以西结
以色列祭司撒督家族的后裔
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历史版本
以色列被掳到巴比伦时的祭司和先知。以西结是具有影响力的祭司撒督家族的后裔（结一3）。虽然不知道他是否在耶路撒冷出任祭司，但他可能是在耶路撒冷长大，熟悉圣殿的礼仪。我们对他生平的认识，全来自旧约的以西结书。[1]
人物背景
以西结是元前六世纪的先知，他工作活动的年代约为元前592－570年。这时犹大国正面临最后灭亡前夕与被掳的时期，巴比伦王尼布甲尼撒于元前597年围困耶路撒冷，将约雅斤王和王族、臣民掳去巴比伦。在这批庞杂的俘虏群中，以西结先知也在其内。被掳后的第五年（即元前，592年）他蒙召作先知，从此在巴比伦工作达22年之久。以西结书所载最晚的预言年代为元前”570年（结29∶17）。
以西结先知在巴比伦和一部分被掳之民被安置在迦巴鲁河边，该地称“提勒亚毕”，是被掳犹大人的聚居点之一。被掳众民经历亡国、毁殿的痛苦，这时身居异乡，坐在巴比伦的河边，一想起锡安就哭了（诗篇137篇）。这时有假先知出现，发表假预言，说被掳期间不超过两年，巴比伦就要灭亡（耶28∶11，29∶8－10）。耶利米与以西结严峻、刺耳的预言很不受群众欢迎。直到元前586年，先知关于耶路撒冷必将灭亡的预言实现之后，被掳百姓对待先知的态度才有了改变。以西结先知，人虽被掳在巴比伦，但心却关怀着留在巴勒斯坦的同胞和圣城耶路撒冷的命运。他在巴比伦河边对众长老和被掳百姓的讲论和预言远远超出巴比伦一隅的范围而涉及巴勒斯坦和耶路撒冷全境。