荆楚岁时记
南北朝梁宗懔编撰的古籍
条目
历史版本
《荆楚岁时记》是一部记录中国古代楚地岁时节令和风物故事的笔记体文集。该书由南北朝时期的梁宗（501～565）撰写，共有37篇，记载了自元旦至除夕的24个节令和时俗。据传，隋代的杜公瞻对该书进行了注释。该书引用了经典和俗传的68部80余条，解释了各种风俗的来源，偶尔也记载了北方的节令和时俗。其中包括门神、彩蛋画、土牛、木版年画等民间工艺美术，至今仍在城乡流传。该书记录了从正月初一到岁晚的百姓日常生活，尤其详细描述了辟邪和辟病的风俗。《荆楚岁时记》是中国民俗学发展史上的重要著作，为研究南方荆楚地区的历史和民俗提供了珍贵的文献资料。尽管原始文本已经失传，但现存的版本是明清时期学者根据其他作品中的片段进行恢复的。
内容简介
《荆楚岁时记》既是对荆楚地区岁时活动的记录，也是作者对自身及其家族亲历社会生活的记录。它详细记载了6至7世纪中国中部节日的描述，反映了当时社会的风俗习惯和文化特色。《荆楚岁时记》端午节条载：“采艾以为人，悬门户上以毒气。”端午节采艾悬门上以避邪气习俗在晋周处《风土记》中已见于记载，但所谓“采艾以为人”则最早见于《荆楚岁时记》，而其来源据其自注谓：“按宗测字文度，尝以五月五日鸡未鸣时采艾，见似人处，揽而取之，用炙有验。”宗测是宗承之后第五代孙，为宗懔曾祖父辈。无疑此是宗氏家中口耳相传的轶事，并被历代沿袭承用。由宗氏发明的端午悬挂人形艾的习俗，到后世演变成悬挂艾人，又将艾人附会为道教的张天师，风行全国。
《荆楚岁时记》