达智桥胡同

位于北京市的胡同
达智桥胡同位于北京宣武区西北部。东起宣武门外大街,西至校场五条。清朝以前达智桥胡同所在地本不是胡同,仅是一条河沟。这条河沟由西向东流淌,与从宣武门向南流的河沟汇合在一起,在两沟汇合处建有一座小桥。清初时这里曾经驻扎着满蒙的旗兵,因当时的汉人蒙古人称为“鞑子”,附近居民就将此桥称为“鞑子桥”。这一地区也就叫了鞑子桥。后来河沟被填平形成了胡同,胡同也因桥得名为“鞑子桥胡同”。1912年后胡同名雅化为“达智桥”。1965年北京整顿地名时,正式定称为达智桥胡同。

简述

位于宣武区西北部。东起宣武门外大街,西至校场五条。因鞑子桥谐音得名。
明代此街北有接待寺,地随寺名。清代宣武门外大街有由北来的水沟,与接待寺的水沟相汇建一小桥,称鞑子桥,转音为炸子桥民国时期雅化为达智桥,1965年为今名。达子或鞑子、骚达子、臊达子均为对蒙古人的蔑称。或云有蒙古人居于此者。
胡同十二、十四号为松筠庵。明嘉靖时杨继盛的故居。杨为河北容城人,字仲芳,号椒山。因历数严嵩五奸十大罪,触怒严嵩,受尽酷刑,押赴刑场而死。乾隆胡季堂先生主持在他故居内立祠堂。之前,高念东等官员曾居住于此。清末,李鸿章签订马关条约。消息传来,民众震惊。维新运动的领袖康有为起草上皇帝书,表示爱国的情怀,强烈要求变法维新。一千三百多举人在此处的请愿书上签字,并向都察院投递。就这就是有名的公车上书。此街河南会馆即嵩云草堂也是举人聚集签字的地方。嵩云草堂是道光年间河南显宦袁甲三创建的。清末是强国会活动场所。梁启超发表的爱国维新的讲话,打动许多人的心弦。这里留下许多近代史名人的足迹,如杨度张伯驹徐谦诸人。松筠庵于1984年被市政府列为文物保护单位。