《贫困的哲学》是1998年商务印书馆出版的图书,作者是19世纪法国小资产阶级哲学家、经济学家和无政府主义者蒲鲁东,译者是余叔通、王雪华。这是蒲鲁东在1840年发表其第一部理论著作《什么是所有权?》后,为解答所提出问题而转向研究政治经济学的成果。 内容简介
《贫困的哲学》是蒲鲁东的一部重要著作,发表于1846年。然而,由于蒲鲁东的小资产阶级立场、脱离历史和现实的唯心主义观点,以及对政治经济学、哲学、历史等学科的缺乏真正了解,加上他自吹自擂、狂妄自大的态度,他在书中暴露了对历史发展规律的无知,反对无产阶级革命,反对社会主义和共产主义,试图推行小资产阶级的社会改良。因此,尽管《什么是所有权?》在论述风格上具有划时代的作用,但《贫困的哲学》被评价为“一本坏书,一本很坏的书”。 在《贫困的哲学》出版后不久,马克思对其进行了批判,认为它阻碍了科学共产主义思想在工人中的传播。马克思决定系统批判蒲鲁东的观点,并从科学唯物主义的立场阐明无产阶级革命运动中的理论和策略问题。1846年12月,马克思在给俄国作家巴•瓦•安年柯夫的信中扼要批判了蒲鲁东的错误观点,这封信后来成为马克思为系统批驳蒲鲁东的观点而写的《哲学的贫困》的基础。1847年1月,马克思仅用三个月的时间便完成了用法文写的《哲学的贫困。答蒲鲁东先生的<贫困的哲学>》的写作任务,并于同年7月在布鲁塞尔和巴黎出版,对蒲鲁东的错误观点给予了致命打击。 《贫困的哲学》共分十四章,分别论述经济学、价值、分工、机器、竞争、垄断、警察和捐税、人和上帝在矛盾规律下的责任、贸易的平衡、信用、所有权、共有制、人口、概述和结论。然而,这种分章结构并不正确,因为这些标题有的属于经济范畴的概念,有的是社会生产发展到一定阶段上所使用的生产工具,有的则属于政府所采取的安全和财政政策措施,有的是金融制度,有的是所有制问题。这些标题无论对于资本主义社会还是对于它以前的社会形态来说,都不能构成历史发展的特定标志。这表明全书在章的结构上概念含糊,缺乏逻辑,杂而无章。