天城体：काली，kālī，音译为迦梨或迦利，字面意思是“黑色的”）为印度教的一个重要女神。传统上她被认为是湿婆之妻雪山神女的化身之一，为威力强大的降魔相。迦梨一词也可解释为时间，故中文翻译为时母。在后期的信仰体系中，时母被认为与时间和变化有关，象征着强大和新生。[1] 时母的造型通常为有四只手臂的凶恶女性，全身黑色，身穿兽皮（上身往往赤裸），舌头则伸出口外。她的脖子上挂着一串人头，腰间又系着一圈人手。四只手中有的持武器，有的提着被砍下的头颅。时母的脚下常常踩着她的丈夫湿婆。[2]
相关传说
时母是古婆罗门教体系中的神祇，起初就是面露凶恶相的女神。现代印度教对她的崇拜在许多方面与早期的婆罗门教相冲突，如要求鲜血祭祀，甚至要求人祭。时母是上古婆罗门教中早就存在的女神，面露凶恶吐出舌头。但尼利提并不需要鲜血祭祀，而且也不具有时母作为降魔武士的功能。 吠陀本集中没有出现过时母的名字。《秃顶奥义书》提到了迦梨这个单词，说它是火神阿耆尼的7种火舌之一，但没有证据表明这里的迦梨一词和后来被人格化的时母有关。史诗《摩诃婆罗多》中提到时母的地方寥寥无几，而且没有什么系统的说明。最主要的一段出现于《夜袭篇》，在马嘶和成凯杀光了般度族的残军时，一位“黑色的女神”在旁边显现，似乎是在帮助他们。这里对“黑色女神”的描述，如“血红的嘴巴”“血红的眼睛”与时母相似。 