太师
中国古代官名
条目
太师是中国古代官名，原为高级军事统帅的称谓，是古三公之首。始于殷商纣王时期，西周铜器铭文中有与太师相关的材料，为辅弼国君之官。秦朝废除这一官位，汉朝再次设置，晋朝为避司马师讳，曾将官名改作“太宰”。晋朝之后恢复官名“太师”。往后朝代沿袭这一官职，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，无实职。周称“三公”、汉称“上公”、后魏称“三师”，元明清定为正一品，与太子太师存在品级差异（太子太师为从一品）。最早与太师相关的记载有《诗经大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬，凉彼武王，肆伐大商。”尚父即吕尚，以善战被任命为太师之职，既为伐商的最高统帅，又在宫内负有“师保”的责任，为辅弼大臣。[1]
词语释义
太师指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如“梅花岭记”“颜太师以兵解“，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。[1]
历史沿革
太师， 中国古代职官。又名太宰，掌邦治，为六卿之首。殷纣之时，箕子为太师。周武王时，太公为太师。《大戴礼记》说：“召公为太保，周公为太傅，太公为太师。”周成王时，周公旦始居之。周公与召公分陕而治，“自陕以西，召公主之；自陕而东，周公主之。”周公薨，毕公代之。在周朝，太保与太师、太傅合称“三公”。汉西京初不置，平帝始复置太师官，而孔光居焉。汉东京又废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋因为避景王司马师之讳，将太师改置为太宰，晋武帝以安平王司马孚为太宰。而据《唐六典》说法，太师等“师傅之官”在汉哀帝与汉平帝时列于“三公（大司马、大司徒、大司空）”之上，称为“上公”，汉哀、平间尊为“上公”后，魏、晋、江左均随称“上公”；之后在后魏（北魏、东魏、西魏）时，与太傅、太保合称“三师”；北周时又改称回“三公”；隋时依后魏称“三师”，至唐依隋制亦称“三师”。元史百官志曰“三公，太师、太傅、太保各一员，正一品，银印，以道燮阴阳，经邦国。有元袭其名号，特示尊崇。太祖十二年，以国王置太师一员。太宗即位，建三公，其拜罢岁月，皆不可考。世祖之世，其职常缺，而仅置太保一员。至成宗、武宗而后，三公并建，而无虚位矣。”明史、清史稿官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品；少师、少傅、少保为三孤，从一品。掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太师、太傅、太保为三公。正一品。。。。初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官”。朝鲜高丽时代亦设有太师，朝鲜王朝改称大师。越南李朝、陈朝亦设有太师官职。