尼古拉·车尔尼雪夫斯基

俄罗斯唯物主义哲学家
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尼古拉·车尔尼雪夫斯基（1828-1889），俄国唯物主义哲学家、革命民主主义作家，在哲学、政治经济学、历史学等许多领域都作出了卓越贡献，始终以战斗的美学理论、文艺批评及文学创作在俄国文学史上占有突出地位，著有长篇小说《怎么办？》《序幕》和美学论文等。[1][2]
车尔尼雪夫斯基出身于萨拉托夫的一个东正教牧师家庭，14岁时以优异的成绩考取了萨拉托夫的教会中学。1846年，车尔尼雪夫斯基考入圣彼得堡大学文史系。1850年从圣彼得堡大学毕业之后，他回到了故乡萨拉托夫，在一所中学任教。[2]
1855年，车尔尼雪夫斯基在博士学位论文《艺术与现实的审美关系》中，提出了“美是生活”的论断。然而，圣彼得堡大学学术委员会并不赞成车尔尼雪夫斯基关于艺术的观点，也没有认可他的博士学位论文。[2]
从1855年起，车尔尼雪夫斯基主编《现代人》杂志的政治和文学批评栏目，成为当时平民知识分子思想上的领袖人物。1859年，担任《现代人》杂志主编，并且从激进主义的观念出发，批评当时的沙皇政府对待农奴的一些政策并呼吁农民进行革命。由于害怕车尔尼雪夫斯基对社会的持续的影响，沙皇政府在1861年封杀了《现代人》杂志，并且派警察对主编进行秘密监视。[2]
1862年7月，车尔尼雪夫斯基遭到逮捕，被关进圣彼得堡的彼得保罗要塞。从1862年至1864年，他一面等待审判，一面坚持创作，完成了他最为重要的长篇小说《怎么办？》。1864年，在缺乏参加革命组织的直接证据的情况下，沙皇政府强行判处他七年苦役并终身流放西伯利亚。七年苦役期满之后，又加以延长，车尔尼雪夫斯基一共度过了二十年的监禁、苦役和流放生活。在此期间，他坚持文学创作和文学评论。1883年，由于健康原因，他获准住到里海边的阿斯特拉罕，直到1889年6月，在去世之前的四个月时，他才获得准许回到故乡萨拉托夫居住。[2]