举孝廉
汉朝由下向上推人才为官的制度
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历史版本
公元前188年，吕后执汉政时曾下诏“初置孝弟力田二千石者一人”，这一时间是汉代举孝廉制度的发端。[4]汉武帝时，鉴于郎官制度的人才选择面过窄和早期察举制的不定时，采用董仲舒的建议设置了举孝廉制度。[3]《汉书·武帝纪》记载：“元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。举孝廉制度由此开始。[1]汉武帝时期，奖察举分岁举和诏举两类，举孝廉就是常科岁举的科目。孝廉始为孝与廉两科，后来连称为一科。[5]西汉时察举制日趋兴盛，到了东汉，孝廉、秀才等科已经成为士人入仕之正途。[6]东汉时期，孝廉的人数改成以人口为单位，人口不满十万的郡，三年举一个孝廉；不满二十万的郡，两年举一个孝廉。边疆地区的郡则适当放宽。[2]东汉光武帝时期 ，察举制出现了变化，规定“授试以职”，就是说对于举孝廉，举主应该先委以一定职务，合格者才能举至中央。[6]永元元年(公元89年)，东汉和帝下诏，因幽、并、凉州户口率少，规定郡口十万以上每年举孝廉一人，不满十万每两年举一人，五万以下每三年岁举一人。[4]东汉末年，两汉时期的察举制已被豪门贵族所操纵，很难继续为朝廷选出具备真才实学、能服务政治统治的人才。[7]由于政治腐败，孝廉名额基本被各郡里的大门第之家所垄断，举孝廉制度名存实亡。[3]黄初元年（220年），魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的建议，制定了九品中正制。隋文帝取代北周之后，为了防止“关陇集团”等士族势力过分强大，威胁大一统的中央集权，实行了“偃武修文”的政策，废除了士族赖以维系的选举工具——察举制。随着科举制的确立，九品中正制被废止，举孝廉也随着察举制的废止正式退出历史舞台。[7][8]但明清时期的举人仍俗称孝廉。[3]
举孝廉”的逐渐推广对汉帝国政治所产生的影响，使汉代政治本质起重大变化。[1]“举孝廉”制度的推行，成为政府选拔和储备人才、扩大政权基础与增加政治活力的有效方式。通过“举孝廉”制度选拔人才来填补政治空间，成为汉武帝时代的必然之选。[1]同时，“举孝廉”使孝子有出仕之路，还可以免除赋税力役，为了获得孝子的美名，一些人超越正常的孝行规范，试图以更极端的行为来引起社会和朝廷的关注。于是，从汉朝开始，孔孟的孝被扭曲了，形成了愚孝、假孝的陋俗。其表现，一是欺世盗名，二是惊世骇俗。[9]