希伯来书
使徒保罗编写史书
条目
历史版本
《希伯来书》是《新约圣经》中的一封书信，写给犹太地区的基督徒。全书共19章，没有提及作者姓名，传统上被认为是使徒保罗的作品。这卷书的主要目的是安慰圣殿被毁后的信徒，不要迷失信仰，要持定所承认的道。书信中阐述了耶稣基督在旧约与新约时代独特的地位，以及部分旧约圣经的真正含义。 《希伯来书》的主题是神藉摩西颁下有关祭司的条例。由于人的软弱，地上的祭祀活动暂时被废除，由神的儿子亲自为世人行赎罪祭。书信的目的是为了安慰圣殿被毁后的信徒，不要迷失方向，要持定所承认的道。
创作背景
保罗写这封 信时是在意大利。他在信的结语中写道：“你们该知道，我们的兄弟提摩太已经释放了；他若快来，我必同他去见你们。”（13：23）看来这表示保罗预料自己会提早获释出狱。既然提摩太曾铛入狱，现已获得释放，所以保罗希望能和提摩太同行。这暗示保罗在第一次被囚于罗马的最后一年——公元61年——写成了这封信。
在犹太事物制度的末期，有一段严酷的考验时期临到犹太地区的希伯来籍基督徒身上，尤其以耶路撒冷的信徒为然。随着福音不断茁长和散播，犹太人极度敌视基督徒，而且变得越来越恶毒狂热。仅在数年之前，保罗只不过在耶路撒冷露面便惹起了暴动。当时虔信宗教的犹太人高声喊道：“这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的。”有40多个犹太人发咒起誓，若不杀死保罗就不吃不喝，结果罗马驻军的司令不得不派一支全副武装的卫队乘夜把他送到凯撒利亚去。当地的会众既要在这种宗教狂热和仇视基督徒的气氛之下生活、传道和坚守信仰，就必须对基督怎样应验律法一事具有充分的认识和了解才行；否则他们便可能重返犹太教，再度谨守摩西律法而献上牲畜祭物。但如今这些东西只不过是空虚的仪式而已。
使徒保罗了解犹太籍基督徒所遭受的压力和逼迫。由于保罗从前是法利赛人，他因此可以提出有力的论据去驳倒犹太人的传统。保罗曾从迦玛列门下学到巨量有关摩西律法的知识，他从这些知识列举出无庸置辩的证据，证明基督应验了律法，也应验了律法的规条和祭物。他表明这些事物如今如何已由远较荣耀的实体取而代之；这实体在一个更新更好的约之下为人带来了无法估计、伟大得多的裨益。保罗敏锐的头脑胪列了一项又一项的论据，条理分明，令人信服。他指出律法的约已经终止，新约已开始生效，而且基督的祭司职任比亚伦的祭司职任更优越。他将基督祭物的真正价值跟公牛和山羊等供物作一比较，指出基督不是单单进入地上的帐幕，而是来到天上的上帝面前。在不信的犹太人看来，所有这些崭新的道理都是极度可憎的，但保罗在这封信里将其向希伯来籍的基督徒陈明，而且提出来自希伯来文圣经的巨量证据，叫一切通情达理的犹太人不得不心悦诚服。