狐狸精

中国文化中的妖精
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狐狸精，本义是指狐狸变成的人，后泛指风骚善媚的女子，源自于战国且对中国历史产生深远影响的神仙思想。[1]
“狐狸精”是个口语词，最早出现于明代话本小说，并沿用至今。文言作品中，则多称为“狐”。在文言语境中，“狐”可以指动物，也可以指狐狸变成的妖精，没有性别指向；而“狐狸精”只是妖精，且一开始就偏指女性。狐狸精故事的主要载体是文言笔记小说。它的第一个高峰出现在唐代中后期，传奇里此类作品不少，以《任氏传》成就最高，影响最大。第二个高峰在清朝的康乾时期，出现了蒲松龄的《聊斋志异》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》。狐狸精的话题包含着丰富的文化内容，其最核心意象则与性有关，而且，从晋唐至明清直到现代，这种色情意象越来越与女性重合，包括“淫”“色”“媚”三个方面。[2][3][4][5][1]
狐狸精作为中国妖怪文化的重要组成部分，有着悠久的发展历程。它在中国延绵了一千多年，现在仍是绵绵不息的思想暗流。[1][2]

外貌介绍

狐狸精的外貌源于动物狐狸。按照动物分类学上来说，狐狸属于：脊椎动物亚门哺乳纲肉食目犬科，生性多疑，狡猾机警，加上一身漂亮的皮毛，在远古时代  就让我们祖先猎人们在不断追逐中头痛不已。也许基于它的上述特征，多神崇拜时期，狐狸的神性被定为中性(即可男可女)。