巨灵神又名秦洪海,“秦洪海”取“擒洪水大海”之意,其头如笆斗、眼似铜铃、毛发直竖、腰阔十围,貌似笨拙却行动敏捷,是中国古代神话传说中的河神,力大无穷,在传说中曾劈开华山。[5][1][4]
早在汉代,河神巨灵与造物主巨灵的神话已经基本定型,河神巨灵也已进入神庙信仰体系。[6]汉代张衡在《西京赋》中用“赑屃”形容巨灵猛壮有力的样子。[7]东晋干宝《搜神记》则详细描绘了巨灵神劈开太华山和少华山疏通河流的故事。[3]北魏《水经注》中也提及了这则神话,称巨灵神劈开了华岳山。[8]初唐僧侣释道世著《法苑珠林》一书中,把“巨灵神”称为“巨灵大人”,并且使用了“秦洪海”的名字。元代,戏曲发展成熟,巨灵神话进入戏剧家的视野,出现《杜蕊娘智赏金线池》《巨灵神劈华岳》等相关曲目。[6]至明代吴承恩在《西游记》中将巨灵神塑造为天庭神将,以先锋的身份征讨孙悟空,最后败阵逃生。[2] 根据巨灵神的神话传说,在华山等地也产生了相关的景点,如华山苍龙岭一带的“仙人仰卧”;朝阳峰的“华岳仙掌”,位于华山东峰崖壁上,有五指分明的巨灵仙掌,此仙掌已被世人公认为关中八头一景;西峰屈岭南端的“蔚灵足迹”;首阳山根的巨灵神“脚印”,相传为巨灵神开山时留下的脚印。[9][6]近现代,在网络游戏中,也有许多根据巨灵神而创作出的游戏形象。[10][11] 形象演变
“巨灵”最早可见于汉代典籍。西汉扬雄《河东赋》中的“河灵”与东汉张衡《西京赋》中的“巨灵”,实同指“河神巨灵”。[6]在《西京赋》中,“巨灵”二字首次出现,“缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲,厥迹犹存”,专门用“赑屃”来描绘巨灵猛壮有力的样子。[12][7][6]《河东赋》中,华山被一分为二,成为华山和衰山;而《西京赋》中,华山则变成“二华”,即华山与少华山(又名“小华山”)。此处的“河”指的是黄河,也就是说,巨灵神是黄河河神。此外,汉代《遁甲开山图》中记载“有巨灵者,遍得元神之道,故与元气一时生混沌”。[6]