邢云路
中国明代天文学家
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历史版本
邢云路自幼聪慧，读书 过目不忘，并先后为举茂材第一人和乡试举人。[4]万历八年（公元1580年），邢云路中进士后，相继担任山西繁峙县、河南汲县（今河南省卫辉市卫辉古城内）和临汾县知县及兵部主事、河南事等职，并在各地都享有美誉。[4][8][3][9]任地方官员期间，邢云路开始撰写《古今律历考》，并提出改历的建议，却遭到钦天监监正张应侯的奏诋。[10][3]万历三十三年（公元1605年），邢云路任陕西按察使副使，两年后转任金城（今甘肃兰州）观察，他在金城修建了一根六丈的高表，用以进行影测量。[3][11]万历三十八年（1610年），邢云路先遭到吏科给事中曹于汴、御史孔贞一等人参奏而被停职，后又因精于历法，而被召至北京主持历法的修正。[3][12]邢云路曾两次参加改历运动（分别为1595年和1610年），是明末复兴天文学的重要人物。[13]万历四十四年（公元1616年），邢云路向朝廷呈献了《七政真数》；[3][14]五年后，又详述了新历法。[15]邢云路去世后，被安葬在安肃县（今河北徐水）城东八里处。[5]
邢云路主要成就体现在回归年长度的测算，其精准度达到了当时中国乃至世界的最高水平；其次是对《授时历》立法原理的研究。[7][16]邢云路写成《戊申立春考证》一卷、著《古今律历考》七十二卷，其中影响较大的是《古今律历考》，书中内容包含对古代各类文献中所记载的历法知识的研究，并对其中容易出现问题的地方进行了详尽的分析；他还在《古今律历考》中指出“星、月之往来皆太阳一气之牵系也”，这是一种朴素的行星运动受太阳吸引力支配的思想。[17][18][6]邢云路的《古今律历考》对《授时历》的传承起到了重要的作用，后世历算家薛凤祚的《历学会通》及清朝学者黄宗羲的《授时历故》中的许多重要算法均来源于此。[19]