谭嗣同
晚清政治、文化人物，戊戌六君子之一
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历史版本
谭嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，晚清维新志士，戊戌六君子之一。其父谭继洵官至湖北巡抚[1]。谭嗣同的童年与少年时代主要在北京度过，十二岁后因父亲官职变迁，得到前往西北磨砺的机会，养成了热血任侠的性格。中日甲午战争后，谭嗣同应湖南巡抚陈宝箴之邀，回到湖南投身改革活动。谭将“兴民权”视为救亡图存之道，与梁启超、唐才常、熊希龄等人通力合作，参与了湖南时务学堂、南学会、《湘报》、不缠足会等新政机构的创建与经营，同时也引来了湘省守旧士绅的反对和攻击。[2]
百日维新期间，谭嗣同应召北上担任军机章京，参与新政事务，负责处理司员士民呈递的改革条陈。新政失败前夕，谭嗣同试图游说袁世凯率军参与“围园劫后”计划，未能成功。慈禧太后发动政变重新“训政”后，谭嗣同拒绝出逃，于光绪二十四年（1898年）八月十三日被清廷处死，时年三十三岁。[3]
谭嗣同早年受过传统儒学教育，推崇王夫之的学说，后又接触西学并受到康有为的影响，思想驳杂。其代表作是《仁学》。这部著作追求中外平等、君民平等、男女平等，充满民权理念与反清思想，对晚清知识界有深远影响[4]。《仁学》与谭嗣同的牺牲精神，感染启蒙了中国近代的许多革命志士。[5]