资治通鉴
北宋史学家司马光主编的编年体史书
条目
历史版本
《资治通鉴》，亦简称《通鉴》，是北宋政治家、史学家、文学家司马光奉敕主编的中国古代第一部多卷本编年体通史。[1][2][3]宋英宗治平三年（1066年）始编，宋神宗元丰七年（1084年）成书，历时19年。神宗赵（xū）认为此书“鉴于往事，有资于治道”，特赐名《资治通鉴》。[a][4][5][6]
《资治通鉴》记事上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周世宗显德六年（959年），以时间为线索串连起16个朝代、前后1362年历史。全书依朝代置十六纪，共294卷、300多万字。[4][7]司马光同时另著有《资治通鉴考异》《资治通鉴目录》各30卷。其中，《资治通鉴考异》是依照《资治通鉴》编年顺序，考证史料文献来源的专书。宋元之际史学家胡三省注释《资治通鉴》时，将《通鉴考异》拆分，分别放到《资治通鉴》相对应的正文之后，使之成为后世通行本《资治通鉴》重要 的组成部分。[7][8]
《资治通鉴》以其体系庞大、贯通古今、史料丰富和鲜明的鉴戒史观，一经面世即受到重视和推崇，被誉为中国古代独堪与西汉司马迁《史记》相媲美的史学巨著。司马光与司马迁并称史坛“双司马”，《资治通鉴》与《史记》并称“史学双璧”。[7][9]当时和后世学者围绕该书进行踵、注释、订补、论断，形成一门专门学问“通鉴学”。[10][11]《资治通鉴》的祖本是北宋“元祐本”，今已亡佚；清代胡克家仿刻胡三省《资治通鉴音注》，世称“胡克家本”，被奉为《资治通鉴》古籍善本；当下比较权威的《资治 通鉴》通行本，是1956年由顾颉刚等12位学者以胡克家本为底本完成的中华书局标点本。[4][5][12]
书名由来
北宋治平三年（1066年），司马光将所作记事上起周威烈王二十三年（前403年）、下讫秦二世三年（前207年）的《通志》八卷进呈英宗赵曙御览，英宗令他继续编著，等成书后赐名。次年，英宗崩，神宗赵顼即位。神宗认为司马光作《通志》的构想，恰与自己志趣相合，遂亲自为该书作序。在序中，神宗认为该书对历代明君、良臣讨论治国之道的精辟言论、德与刑两方面的优劣制度、天象人事的吉凶关系、社稷祸福的根源，以及良将之谋略、循吏之施政等，都收集完备，一书在手，可了然古今国家盛衰成败的历史。故神宗引用《诗经》“商鉴不远，在夏后之世”之意，赐书名《资治通鉴》。因《资治通鉴》的地位和影响不易造成“同名异书”的混乱，所以世人又简称其为《通鉴》。[8][13][14]