赫哲族
中国东北地区的少数民族
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赫哲族是中华人民共和国人口较少的民族之一，中国境内仅5373人（2021年）。[4]其主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉，集中居住于同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡和佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村。[5]以捕鱼与狩猎 为主要的经济来源，是北方少数民族中唯一曾以渔业为主的民族。[6]赫哲族语属于阿尔泰语系满-通古斯语族满语支（也有观点认为应归入那乃次语支），没有属于自己的民族文字，使用西里尔字母来记录语言。[7]
赫哲人先民是肃慎族系的组成部分，历史上包含于肃慎、挹娄、勿吉等古代民族之中。唐代和渤海国时期，赫哲族先民归属于黑水靺鞨，后来，赫哲人成为女真人重要的组成部分，金收国元年（1115年），松花江下游设立胡里改路，赫哲族先民便归属其内。至明末清初，赫哲先民从野人女真人中逐步分离出来，形成独立的族群，当时赫哲人又分为“剃发黑金”和“不剃发黑金”两个部分，而中国的赫哲族和俄罗斯的那乃人主要是剃发黑斤的后裔。[8]直到康熙二年（1663年）三月，“赫哲”才作为族称首次出现。[7]清康熙八年（1689年），中俄签订《中俄尼布楚条约》，赫哲人从此跨境居住。[8]
中华人民共和国成立后，赫哲族的政治权利得到全面保障，开始平等地参与党和国家事务的管理。政府还积极帮助赫哲族发展经济，使其生活条件也得到了相应的提升。同时，随着医疗条件的提升，赫哲族的人口开始稳定增长。他们还是中国55个少数民族中，第一个实现“普九”教育的民族。为了更好的传承发展民族文化，赫哲族地区不仅出现了文化馆等公共文化设施，还诞生了自己民族的书面文学作品，包括小说、诗歌、散文、戏剧和电影创作等。[9]
过去的赫哲族崇尚万物有灵论，在族内普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰，传统跳神是其重要表现形式。[10]同时，赫哲族也有着自己的风俗习惯，他们的服饰、被褥多采用鱼皮、兽皮制成；他们的饮食分生、熟两种，以鱼、兽肉和野菜为主；他们的葬礼有“二次葬”的习俗等等。随着时代的变迁，一些风俗渐渐的也被汉族同化，[6]所以他们不仅会举办属于自己民族的节日“乌日贡”文体大会，也会庆祝春节、清明节等汉族传统节日。[9]赫哲族的民族艺术也丰富多彩，有“伊玛堪”[6]、赫哲族鱼皮画[11]、萨满舞、口弦琴等等，[6]其中赫哲族鱼皮制作技、赫哲族伊玛堪、赫哲族乌日贡大会、赫哲族婚俗、赫哲族嫁令阔陆续被列为中国非物质遗产。[12][13][14][15][16]