莺莺传
唐代元稹著传奇小说
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历史版本
《莺莺传》又称《会真记》，其原名《传奇》，后因收入《太平广记》时改名为《莺莺传》，并因文中有《会真诗》又称《会真记》。是中唐诗人元稹所著的传奇小说，对后世的戏曲、小说创作有着深远影响，其创作时间有两说，一说作于贞元二十年九月，一说作于贞元十八年九月。[1]
小说叙述了唐代贞元年间，贫寒书生张生与没落贵族女子崔莺莺之间的爱情悲剧故事。张生到蒲州游玩，寄宿于普救寺之中，偶遇其远亲郑氏及其家人，此时正逢蒲州兵乱，张生出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家，为感谢张生，郑氏宴请了他。在席间，张生对郑氏女儿崔莺莺一见倾心，不顾礼节私下追求崔莺莺。他听取了崔莺莺侍女红娘的建议，写了情诗给莺莺，崔莺莺回了张生《明月三五夜》暗邀其约会，但当他赴约时却遭到崔莺莺责骂，张生绝望而归。[2]张生备受打击，但不久后，崔莺莺忽然来到其住处自荐枕席。此后二人常常夜间私会，于“西厢”处共寝。但后来张生进京赶考未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情，在张生第二次赶考后，张生却断绝了他对莺莺的情意。朋友问他原因，张生就借口莺莺实为天下之“尤物”，还搬出商纣周幽亡国的例子，证明自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱，在座的人皆感叹。后来，崔莺莺又嫁与他人，张生也另外娶妻。一次张生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见，遭莺莺拒绝。数日后张生离去，莺莺回诗决绝。时人大都称赞张生是善于补过的人。[2]
《莺莺传》人物传神，故事动人，极大影响了后世戏曲小说的创作，诞生之后，一直深受士子的喜爱，流传深远。元代戏曲大家王实甫改编为《崔莺莺待月西厢记》，调整了原作的人物定位，重新进行人物性格塑造，对原作进行合理化调整，让这部戏曲广为流传到家喻户晓程度，是被评为“天下夺魁”的元杂剧《西厢记》的前身，故一直为学术界所关注，其形象分析、人物原型、创作时间等是唐传奇研究的热点话题。[1]