道经

老子的著作
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《道经》是中国历史上第一部完整的哲学著作《道德经》中的一部分,总计37章。[2]道德经》为老子所著,最早大约出现在春秋末年或战国初年。[3][4]
《道经》的主要内容是论及至高无上的道、道的基本特性、得道者的表现、求道的途径等命题。[5]“道”字在《道德经》一书中出现过73次,且每一次出现的含义和表达的意思都有所不同:有表示世界本源的“道”;有表示各种规律性的“道”;也有表示社会准则、人生规范的“道”。老子最早提出:宇宙间的天地万物,都来源于一个神秘玄妙的母体——“道”。老子所说的“道”,具有自然无为,无形无名,既看不见摸不着,又不可言说的特性;它是天地开辟之前宇宙混沌混一的原初形态,又是超越一切有形事物的自然法则。老子不仅提出“道”的观念,而且形成了一套完整的道生万物、道法自然的宇宙观。老子认为,大道无形无名,却蕴含着一切有形事物生成发展的玄机。[6][7]
春秋战国百家争鸣,老子首先在《道经》中提出和阐释了“道”的理念,以道生万物、道法自然的宇宙观,取代殷周天命神学观念,为中国学术思想突破原始宗教神学的桎梏,上升到哲学层面奠定了理念基础。这不仅是对中国哲学的巨大贡献,是中国思想史上的哲学突破,在世界文明发展史上也具有极为重大的意义。[6]

作者介绍

老子,本名李聃(生活于公元前6世纪初至5世纪初期),姬姓李氏名耳,字伯阳、外字聃,世人尊称为“老子”,华夏族,生于中夏东周末的某诸侯国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县),师从殷商末臣之商容,于东周春秋末之周守藏室任吏(柱下史)、春秋时代思想家,隐居邢台广阳山[1]