独木龙舟节
贵州黔东南州苗族的民俗节日
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历史版本
“独木龙舟节”苗语称为恰仰翁、娄翁、弄翁囊，它是集苗族竞技体育、宗教信仰、民族服饰、饮食、歌舞文化为一体的、具有浓烈苗族风格的传统体育活动，也是苗族传统的节日集会，集中在以台江县施洞镇为中心的600多平方千米的清水江流域。[3]
独木龙舟节历史悠久，但由于苗族没有文字，因此缺失信史记载，所以独木龙舟节源于何时无确切历史可考。据史书记载，苗族祖先“盘瓠蛮”的一支后裔，在不断迁移的过程中把龙舟竞渡之俗流传到清水江流域。从《镇远府志》中可看出独木龙舟节早在清朝前就习以成俗，而它的由来大都源于一个神话传说，节日有祈愿风调雨顺、五谷丰登之意。[4][5]
每年的农历五月初五、五月二十四至二十七日在贵州省黔东南州施秉县和台江县清水江流域施洞地区举行传统的独木龙舟节，节日以村寨为单位，举办仪式与程序复杂多样，均以祭祀为主。每只独木龙舟上有鼓头、锣手、撑篙手、理事、艄公、桡手等选手。他们各司其职，服装各异节日内容有选“龙”树、砍“龙”树、造龙舟、出龙仪式、取水仪式、接龙、龙舟竞渡等一系列活动。由于苗族把龙舟竞渡的顺利进行视为来年丰收的开端，因此，祭祀过程中有严格的禁忌，它是苗族对龙神的一种敬畏感和崇高感的心理表现。[3][6][7][8][9]
苗族独木龙舟节具有宗教和社会的双重属性，有文化整合性、文化活力内源性和文化形式变化性等特征。在清水江苗族独木龙舟的仪式传播中，最基本的功能和作用就是为了表述和传承清水江苗族的文化记忆，实现和促进清水江苗族这一支系的族群认同。另外，还有宗教与巫术功能以及多重的社会功能，具有保护与传承的意义。2008年，“苗族独木龙舟节”人选第二批国家级非物质文化遗产民俗类项目名录。2013年，“苗族独木龙舟”入选第一批中国体育非物质文化遗产保护与推广项目。[3][10][11]