王灵官
道教镇守山门的护法神
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历史版本
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王灵官是道教所奉的雷部、火部天将，[7]全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”，为五百灵官之首，号“执法无私王元帅”，[8]是道教第一 护法灵官。[5][4]其造像通常为红脸须，金甲红袍，绿靴风带，足踏风火轮和祥云。三目怒视，左手执风火轮，右手举金鞭；或左手结“雷局”，右手举金鞭；或左手掐“灵官诀”，右手举金鞭。[9][10]《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》载其专治不忠不孝、违背君亲师友，掌管诸事，司天上和人间纠察之职。又为火雷督总兵，可号令雷霆、降雨开晴、驱邪治病等。[6]王灵官画像[1]
王灵官信仰始于宋代，[4]相传其本名王善[2]（一说王恶[3]）。据《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》中载，其本为南斗离星（火神）之首，[11]奉玉帝之命监督龙神为人间布雨，被敕封湘潭立庙。宋朝时，萨守坚云游至该庙，以雷火焚祠。王灵官不服，跟随萨守坚督察过错，历经一十二年无果，后甘心改恶从善，拜师萨守坚，被保举为雷霆猛吏，三五火车，都天纠察大灵官，职任先天。[6]后世多以此版，对其传说进行丰富、改编，《三教源流搜神大全》[3]《列仙全传》[12]《咒枣记》[13]《历代神仙通鉴》[14]《新搜神记》等皆有收录。[15]明代时期，王灵官信仰得道士周思得大力宣扬，在明皇室的扶植下，发展趋于鼎盛，被封为隆恩真君、玉枢火府天将，并立庙祭祀，依时祭祀。[4][13]清代，宫廷中诞生了“跳灵官”的习俗。[13]同时，王灵官崇拜在闽地兴起，衍化出王天君信仰。[16]
在神霄派诸阶雷法中，有一些道法奉萨守坚为主法祖师，以护法神将王灵官为主帅，后世有所谓“萨祖派”“西河派”“天山派”等皆沿袭此传承。王灵官崇拜得皇室推崇后，成为全国性的信仰，各地皆兴建灵官殿。[9]诗人倪岳在《清溪漫稿》中称“萨真人之法因王灵官而行，王灵官之法因周思得而显”。明清时期，如《西游记》《北游记》等诸多小说，也都描述了其英武猛烈、降妖驱鬼的形象。[13]在福建地区还行成了拜香风俗。[16]民间百姓赞其“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。[17]