曹洞宗

佛教禅宗南宗五家之一
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曹洞宗为禅宗南宗五家之一，由良价禅师住持在宜丰洞山时所创立。唐大中十三年（859年），良价来到宜丰洞山，当他涉趟洞水时睹影顿悟，因是终止云游，从此住在洞山，宣讲他所悟得的禅宗新法，一时四方徒众纷纷前来学法。良价的弟子本寂（840年~901年）在洞山学法数年，后到曹山（今江西宜黄境内）弘扬师法，遂使宗风大举。由于良价住洞山，本寂居曹山，所以禅林中把师徒两人创立、弘扬的新禅宗称为“曹洞宗”（不言“洞曹”而言“曹洞”，惟语顺而已）。[1]
良价圆寂后，洞山众僧推举道全为洞山住持。道全进一步发展了曹洞宗，为洞山学作出了承上启下的贡献。曹洞宗禅风以回互细密见称，其宗旨认为万物皆虚幻，万法本源为佛性，这正是良价禅学思想的体现。[1]

人物影响

禅宗南宗在唐朝后期传播迅速，并发展成为禅宗的主流，到唐末五代时期，派生五个流派：临济、曹洞、沩[wéi]仰、云门、法眼，统称“禅门五宗”，或称“禅门五家”。五家当中流传时间长、影响较为深远的是临济宗和曹洞宗。
临济宗提出“四料简”，以“棒”、“喝”见称，其施教方式偏重于行动上的开导，较为活泼、生动；曹洞宗提倡“五位说”，以“回互”著称，施教方式是“行解相应”，精耕细作，态度较为稳健、绵密，不仅具有哲学的辩证精神，且体现出禅宗对儒道两家思想的融摄。