白玉蟾
道教南宗五祖之一
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白玉蟾（1134～1229[a]），原名葛长庚，字白叟、如晦、以阅、众甫，号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁。世称紫清先生。琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人，祖籍福建闽清。南宋道士，是内丹理论家、诗人。全真教尊为南五祖之一。[2][3]
白玉蟾6岁时丧父，其母改嫁澄迈县白家，他遂改姓白，更名白玉蟾。白玉蟾天资聪颖，7岁便能赋诗，12岁应童子科考试落第，由此逐渐厌弃科举仕途。16岁时离家云游，曾在儋州松林岭等地修身养性。23岁时，他只身渡海北上，足迹遍及半个中国，最终入住武夷山止止庵，师从道教南宗第四代祖师陈楠，习得道家法术。遵师命，他又赴黎母山，得遇得道真人传授“上注法篆洞法玄累诀”，并在此基础上创立了道教南宗宗派。此后，白玉蟾往来于罗浮、武夷、龙虎、天台、金华、九曲等名山，收徒传道，授彭耜、留元长、赵汝渠、叶古熙、孟煦等著名道士。其内丹修炼的中心为精、气、神，而以神为主。他所创的炼丹术包括“上火下凝法”，用该方法密闭分解丹砂可炼取水银与铜，此外还有“抽砂炼汞”的仪器图解。1208-1225年，他受诏令进入太乙宫，为皇帝讲道，获封号“紫清明道真人”。晚年的他再度游历名山大川，行踪不定。绍定二年（1229年），白玉蟾逝于盱江（今江西省境内），另有说法为逝于海南定安县文笔峰。[2]
白玉蟾擅长书法、画艺，并擅长诗词。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺擅长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》）文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》《金华冲碧丹经秘旨》《海琼白真人语录》《罗浮山志》《海琼白玉蟾先生文集》等。[2]