金刚杵(梵语Vajra),藏语称“多吉",又叫做宝杵、降魔杵或单称“杵”。[2]意为“坚固”或“力大无比”,音译为伐折罗、缚日啰、伐折啰等,是佛教持验法器之一。[3][4] 金刚杵原为古印度的一种兵器,由于质地坚固,能击破各种物质,因此象征着坚固、催破众生烦恼,冠以金刚之名。[4][7]金刚杵大小有长八指,十指、十二指、十六指、二十指不等;[4]有上中下三品,以十六指为上,十二指为中,八指以下都为下。[7]有金 、银、铜、铁、石、水晶、檀木、骨头等多种质料;又分独股、三股、五股、九股及塔形、如意宝形、羯[jié]摩杵形等形状。[5] 佛教利用金刚杵,作为诸尊的手中持物和修法所用道具,象征摧灭烦恼之菩提心,还象征金刚的智慧大用,能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。因此,在曼荼罗海会的金刚部诸尊,都执持金刚杵,真言行者也常常携此物而行。[7]金刚杵等佛教法器不仅是传播佛教文化的重要工具,也是具有极强的工艺价值和装饰性的艺术品,通过它们展示了人类的审美观念和无穷的艺术魅力。[8] 源流
传说最早的金刚杵在古印度是一种锋利的兵器,7世纪时,伴随着巫术和部分印度教融入了古印度传统佛教中,由此金刚杵在佛教密宗中得到广泛使用。早期古印度密宗利用金刚杵进行瑜伽、陀罗尼(密咒)、母陀罗(印契、印相)、曼荼罗(坛场)等修行。之后的金刚乘和时轮乘,都以此为修行的途径。密宗的修法、造像、法器随着密宗的传播,也被传到中国汉地、西藏、蒙古等地,传到这些地方的密教又结合了当地本土宗教形成了密宗新派别,金刚杵的发展变化与密宗的传播发展如影随形。[9]