葫芦丝,又称“葫芦箫”[1],因其吹出的颠音如抖动的丝绸般飘逸轻柔而得名,它发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县[8],是一种流行在云南少数民族中的单簧气鸣乐器。[2][3]
葫芦丝历史悠久,其渊源可追潮到先秦时代,由葫芦笙演变而成,其构造也一直保持着古代乐器的遗制[3]。它主要由葫芦气斗、一根旋律管、1~2根副管组成,有单管、双管、三管等不同形制[5],它与巴乌有着较深的渊源,它们的发音机制、音域、演奏技巧一样,音色也相似,故被称为“姊妹乐器”。常见的三管葫芦丝拥有十一度的广阔音域[7],音色清新、明亮、柔美、委婉,略带鼻音,擅于表达温柔、细腻的情感和优美、抒情的音乐,具有较强的感染力。有独奏、合奏等多种艺术表现形式,常用于独奏,吹奏山歌等民间曲调,曲调中一般长音较多,合音丰富,乐声柔美和谐,能较好地抒发演奏者的思想感情,是云南人民最喜爱的乐器之一。[5][9][10][11] 葫芦丝主要流行于云南德宏、临沧地区的傣族、阿昌族、佤族、德昂族和布朗族等少数民族聚居地区[9],是青年男女传情达意或人们走在路上时、在田间劳动时经常吹奏的乐器,为人们的生活增添了很多欢乐,富有浓郁的地方色彩;同时,作为一种独特的民族文化表现形式,在中国少数民族音乐表演体系中发挥着重要作用,呈现出不可替代的的艺术魅力。[3][8][10][12] 名称
葫芦丝是由葫芦笙演变而成的,因其吹出的颠音如抖动的丝绸般飘逸、轻柔而得名[2],因流传的民族和区域不同,所以在称谓上也有所不同,傣族常用的名称包括“筚[bì]朗刀”“筚郎叨”“筚朗叨”“筚南叨”等,“筚”是傣族气鸣乐器的总称,“朗”是直吹,“叨”是葫芦,意为带葫芦直吹的筚[9];德昂族称其为“米伦”“比格宝”“渥格宝”或“布赖”[a];阿昌族称其为“拨勒翁”或“拍勒翁”[b];布朗族称为“同格满”;佤族称“拜”“拜洪廖”[c]或“背板”。[3][4][10]