石鼓文
先秦时期的刻石文字
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石鼓出土于唐贞观年间陕西凤翔，共十块，高约90厘米，直径约60厘米，花岗岩材质。石刻内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故也称《猎碣》。[5]每块刻石上有一篇四言诗，涉及田猎、捕鱼、祭祀等情景。其词汇、章法、句式、韵律、修辞与《诗经》之《大雅》《小雅》完全相同。[1]其产生前提有秦 国的壮大、文化的交融和冶铁技术的发展。[6]石鼓文分汧[qiān]、灵雨、而师、作原、吾水、车工、田车、銮车、马荐、吴人十篇，其中马荐鼓文字全无，其他篇章涉及田猎、捕鱼、出征等事，具有史学、文字学与文学价值。石鼓文用笔挺拔匀圆，书法上承秦系金文之法则，下开秦代小篆之先河。取势逐渐趋于匀称方整，全篇气息畅达，开阔雄强。[4][7]其受秦文化的实用主义影响，具有古朴疏朗的和谐、劲健之美。[7]关于《石鼓文》的刻制年代，历史上曾有西周、战国、秦代、汉代、晋代、北魏、西魏、北周等多种说法，后经金石学家从其内容、字体和书法风格等多方面考证研究，认定为战国时代秦国遗物。[8]出土具体地点也有渭河南岸石鼓山、渭河北岸石鼓寺等说法，其中雍县三畤[zhì]原说多为学者接受。[7][9]五代十国至两宋期间，石鼓屡遭变迁，战乱时散失，和平时又被找回，置于凤翔学府。宋徽宗时，石鼓入藏汴京国学。金人破汴后，石鼓被金军运至燕京。元代以后，石鼓一直安置于国子学大成门内。抗战时期，为保护这一国宝，石鼓先后迁徙到上海、南京、四川等地，解放后运回北京故宫。[7][10][11][12][13][14]
通过石鼓文中的内容可以窥见当时的社会情况，了解其时代背景。其刻文承前启后，连接商周古文和大篆，具有很高的文字学价值。其文字朴实，是“‘畋[tián]猎文学”的代表，具有较高的文学价值。[1][7]石鼓文对清代篆书的发展影响颇深。清代篆书书法家邓石如等皆对石鼓文推崇备至。[15]清代康有为称之为“中国碑帖之第一文物”。[1]较为系统的研究石鼓文的书籍为徐宝贵的《石鼓文整理研究》。[16]