锡伯族
中国传统少数民族
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锡伯族（英文：Sibe ）[1]是中国少数民族中历史悠久的民族之一。目前，中国境内锡伯族人口约为191911人（2021年发布）[2]，主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古自治区和新疆察布查尔锡伯族自治县。锡伯语属于阿尔泰语系满—通古斯语族满语支，是与满语参合的语言。清乾隆年间以后，东北的锡伯族逐渐失掉了锡伯语，而新疆的锡伯族则延续与丰富了锡伯语。锡伯族历史上也曾有民族文字，但已失传。1947年，锡伯族人在满文的基础上，创制了新的锡伯文字。目前，新疆的锡伯族使用锡伯语和锡伯文为主，兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语，东北的锡伯族则通用汉语言文字。[3][4]
锡伯族的族源在学术界仍有争议，有女真说、蒙古说、鲜卑说等。大部分学者认为，锡伯族是鲜卑族的后裔。[3]锡伯族先民早期居住在嫩江上游大兴安岭嘎仙洞一带，自汉代前后，锡伯族祖先由大兴安岭南迁，在东晋南北朝时期，鲜卑族入主中原并建立了北魏政权；明末清初时，分布于嫩江中游各支流地区锡伯族先民被编入科尔沁蒙古八旗中，康熙年间又被编入满州八旗，调往东北各城镇、要隘驻防。锡伯族先民曾有数次较大规模的迁徙，其中，乾隆二十九年（1764年)时，4000余名锡伯族人西迁新疆伊犁屯垦戍边，至此，中国的锡伯族分为了东北锡伯族、新疆锡伯族两大部分。西迁的锡伯官兵组成了“锡伯营”，负责驻守卡伦[a]、赴塔尔巴哈台（今塔城地区）、喀什噶尔（ 今喀什）换防、巡查布鲁特（今塔吉克族）和哈萨克游牧地界及兴修水利、开垦屯田等任务。后经过一系列的建置调整，锡伯营制最终于道光八年（1828年）确定完善。同治十年（1871年），沙俄侵占伊犁，强行废除当地原有的行政建置，1884年新疆建省后，锡伯营八旗建制才得以正式恢复，直至1938年，清代锡伯营八旗制最终废除。随后，锡伯族投入到三区革命中，组成锡伯骑兵连，多次参与各种战役。[4][5]
锡伯族先民很早就创造出了适合东北地域的渔猎文化、游牧文化、旱作农业文化。至清代，锡伯族的农业水平已与汉族并驾齐驱。锡伯族崇尚多世同堂，并贯彻以血缘为纽带的“哈拉莫昆”宗族制度。锡伯族保持着—夫—妻、妇随夫居的典型的父权制婚姻家庭形态，但姑舅在家庭结构中有举足轻重的地位。锡伯族有严格的丧葬习俗，信仰土葬，每一个哈拉（锡伯语中姓氏之意）都有独立的墓地，不得随意侵入。锡伯族的传统民俗节日有春 节、清明节、“四一八西迁节”和“正月十六抹黑节”等。锡伯族的文学和音乐形式丰富，题材多样，具有浓郁的民族特色。锡伯族流行多神崇拜，信仰对象丰富且复杂，萨满教和藏传佛教是锡伯族人民信 仰的主要宗教。[3][4][6]
新中国成立后，在锡伯族聚居的地方实现了民族区域自治。在一系列促进锡伯族发展的政策和措施下，经济、交通、教育、医疗及基础设施建设等均取得进步、发展和完善。教育的普及，不仅使得锡伯族涌现出更多的人才，也使锡伯族的民族特色文化得到了更好的保护、传承和发展，“西迁节”、弓箭制艺、刺绣、锡伯族民歌、锡伯族民间传说、锡伯族贝伦舞等民俗、艺术先后被列为国家级非物质文化遗产保护目录。[7]