埃利亚学派
古希腊哲学流派
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埃利亚（Elea）是南意大利的一个城邦，是这个学派的主要活动中心地，后人就以此地来命名该学派。埃利亚学派只有一个大体一贯的思想，并非一个共同体，也没有固定教学与研究的学园。[2]埃利亚学派的主要思想内容包括克塞诺芬尼对多神观念的批判[4]、带有泛神论的理性神[5]，巴门尼德关于本体论的证明[6]，芝诺的辩证法[6]和芝诺悖论[7]，麦里梭悖论等。[8]
埃利亚学派从公元前6世纪中叶发端到公元前5世纪一直延续了100多年。期间，克塞诺芬尼以批判传统的人格化多神教、首创理性一神的方式，成为该学派的思想先驱；巴门尼德建立思辨的存在哲学，成为埃利亚学派的奠基人和核心代表；芝诺提出蕴含主观辩证法的悖论，捍卫和发展了巴门尼德的理论；麦里梭则在该学派处于衰弱之时，在回应其他学派的挑战中对本学派的理论作出修正。[2]
埃利亚学派的哲学当时传播的地区相当广泛，除了南意大利和西西里岛外，在希腊本土和东方小亚细亚伊奥尼东地区都有广泛的传播和深刻的影响。它的“存在”论被公元前5世纪下半叶的希腊自然哲学家吸收与综合，成为他们深入探究粒子性元素的本原；它所倡导的以纯粹理性探求事物与世界的本质、建构哲学范畴的方式，对柏拉图的哲学尤其有重要影响。[2]