乐器历史
据景颇族民间传说,吐任的起源可以追溯到很久以前的一个故事。当时,一位景颇农夫为了保护自家的旱谷地免遭野生动物和鸟类侵扰,派遣了自己的两个儿子前去守卫。不幸的是,这两个孩子最终都失踪了。农夫在寻找他们未果的情况下,听到了猴子的叫声和森林里的蝉鸣声,于是他用竹子制作了一个简单的乐器,用来模仿这些声音,以此象征他的土地始终有人看护。这个乐器就是最初的吐任。后来,每当旱谷成熟之际,孩子们都会吹奏吐任,以确保这片土地的安全。在瑞丽江和太平江流域的美丽景色中,以及亚热带地区的宁静村庄里,秋季到来时,吐任的声音会回荡在整个山谷,预示着即将到来的丰收季节。[3] 乐器形制
早期的吐任是由两根粗细相等的竹管套接而成,其中较粗的一根竹管靠近中部的位置开设了一个方形吹孔,两端开口,且没有额外的音孔。这种制作工艺相对简单,音准较差,音域不足一个八度。由于其起源与逝去的人有关联,因此过去人们不会在家里或村子里吹奏吐任。现代的吐任则更多采用单根无节细竹管制作,管身长度一般在38至55厘米之间,直径约1.1至1.4厘米。在竹管中央左侧位置开有一个椭圆形吹孔,孔径最大处约为1厘米,最小处约为0.7厘米。管身上同样不开设音孔。北京市中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏有一支景颇族吐任,由两节竹管组成,竹节打通并开有一孔,总长40厘米,该乐器于1958年由云南省群众艺术馆捐赠。此外,云南省歌舞团的音乐家们对吐任进行了改良,采用了双管套接的方式,接口处使用铜质插头连接,以便调整音高。改良版的吐任管身长达65厘米,右端内径1.6厘米,左端内径1.2厘米,并在左端接近管口上方设置了两个辅助音孔,用于演奏bb2和c3颤音,从而改善了高音的表现力。