邯郸淳
三国魏国书法家、文学家
条目
历史版本
邯郸淳（约132年~221年），一作浮，又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时川阳翟（dí）（今禹州市）人，[1]三国时代魏国文学家、书法家，邺下文人之一，[3]官至给事 中，[1]因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙（yì）、杨修为曹植的四友。”[3]
邯郸淳青年时代离家出走，游学洛阳，拜大书法家扶风曹喜为师，其书法艺术精湛有力，尤其擅长虫篆（似虫形之篆书）。[2]汉献帝时，邯郸淳从长安避乱荆州，为刘表门下客。建安十三年（公元208年）曹操南征荆州，刘表之子刘琮举州投降。曹操“召与相见，甚敬异之”。[3]魏文帝时，邯郸淳为博士给事中，曾作《投壶赋》上奏文帝，讲述仁义礼仪和恩威相兼的君臣之道。[1]邯郸淳以大篆、小篆、隶书三种字体书刻儒家经典《正始三体石经》，立于洛阳太学故汉碑之西，成为传世珍品。另有文集二卷、《艺经》一卷，今仅存《投壶赋》《孝女曹娥碑》等文。[3]其中《孝女曹娥碑》被大书法家蔡邕称为“绝妙好辞”。[4]他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》，讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国最早的笑话和杂耍专著。[1]
《笑林》是中国历史上所知最早的笑话专辑，邯郸淳因此被后世尊称为笑林祖师。《笑林》已有了一定规模的故事情节，以及比较成功的形象描写，无论是从思想内容到艺术成就以及对后世文学的影响上看，它在文学史上都有其重要的地位。[4]原书三卷，被宋代人增添至10卷，今已亡佚，仅存29则。[3]