五行生克(the generation and restriction among the five elements),[2]是五行学说的一种观点。[4]五行学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。[3]
五行确指为金、木、水、火、土,最早见于《尚书·洪范》。战国时期,五行生克结合形成了完整的五行学说,认为五行之间存在关系——生克、乘侮、胜复、制化等。[4]五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系;[5]五行乘侮是指在异常情况下的生克关系;五行胜复指五行在异常情况下相胜相制、克制复救、先胜后复的关系;五行制化指五行在正常情况下的相生相克关系,也可指五行之间的亢害承制关系。[4] 来源
五行确指为金、木、水、火、土,最早见于《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”[4] 直至战国时期,五行生克结合形成了完整的五行学说,认为五行之间存在关系——生克、乘侮、胜复、制化等。“[4]