阿斯蒙蒂斯
西方神话中的恶魔
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历史版本
阿斯蒙蒂斯（英文：Asmodeus，希伯来文：אשמדאי，Ashmedai），[1]又称阿斯莫德[3]、阿斯莫代[4][5]、阿斯摩太[6]、阿斯摩蒂尔斯[7]，是西方神话传说中的恶魔。[8][2]他是波斯神话中暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一，象征着情欲和愤怒。在犹太教和基督教的传说中，阿斯蒙蒂斯被吸收为恶魔形象，被称为“恶灵之首”。[2]
阿斯蒙蒂斯首次出现在《托比书》中。他被称为“恶魔之王”，因爱上了拉盖尔的女儿萨拉，而阻止她结婚。他连续杀害了七位试图与萨拉结婚的男子。后来，托比亚斯（Tobias）在天使拉斐尔（Raphael）的指引下，使用鱼胆的烟雾驱逐了阿斯蒙蒂斯，使其逃往埃及，并被拉斐尔束缚。在《所罗门遗书》（Testament of Solomon）中，阿斯蒙蒂斯被描述为专门破坏新婚夫妇的恶魔，使他们无法结合，并通过各种灾难将他们分开。在犹太教传说里，阿斯蒙蒂斯和所罗门王关系密切。所罗门王建造圣殿时，因不能用铁器加工石头，需要神奇生物“shamir”来切割。所罗门王巧用计谋抓住阿斯蒙蒂斯，从他口中问出了“shamir”所在。所罗门王派本雅明（Benaiah）去捕获阿斯蒙蒂斯。本雅明利用阿斯蒙蒂斯的饮水习惯，通过替换水源并用刻有上帝名字的戒指将其束缚。阿斯蒙蒂斯被带到所罗门面前，最终帮助所罗门完成了圣殿的建造。阿斯蒙蒂斯的名字和形象可能与波斯神话中的恶魔“Æshma”有关。在后期的犹太教文献中，阿斯蒙蒂斯被描述为所罗门的老师，甚至被认为是所罗门魔法和医学知识的来源。[8][2]
阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）的名字来源于古代波斯的祅教。在阿维斯陀语中，他的名字为“Aeshma-dæva”，意为“愤怒之神”，其中“Aeshma”表示“愤怒”，“Dæva”表示“恶魔”。这一名字后来在犹太教和基督教中演变为“Ashmedai”和“Asmodeus”，并被引入希腊语和拉丁语中。[12][2]
在波斯的《阿维斯塔》中，阿斯蒙蒂斯（Aeshma）是七大恶神之一，主要代表“愤怒”和“复仇”，是善神阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda）的对立面。在犹太教的《托比特书》中，他被描述为嫉妒人类婚姻的恶魔。在中世纪的魔法文献中，阿斯蒙蒂斯被描绘为拥有三个头（人头、牛头和羊头），手持火焰喷吐的武器，骑着地狱的龙。[2]在文艺 复兴时期的绘画中，阿斯蒙蒂斯常被描绘为半人半兽的形象，具有蛇尾和鸟爪。[2][13]