通志
纪传体中国通史
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历史版本
《通志》南宋郑樵著，于宋高宗绍兴三十一年(1161年)撰成，是以人物为中心的纪传体中国通史，因其在典章制度方面的突出，与唐代杜佑的《通典》、元代马端临的《文献通考》并称为“三通”，在中国传统史学中被归入典章制度的政书类，亦有学者将其列为百科全书类著作。《通志》为纪传体，体例多仿《史记》,但改表称谱，改书志称略，又取法《晋书》作载记。记事上起传说中的三皇，下迄于隋，惟有部分内容延伸至唐。全书两百卷，五百多万字，有《帝纪》18卷；《后妃传》2卷；《年谱》4卷；《略》52卷；《世家宗室》11卷；《列传》105卷；《载记》8卷。《通志》的纪传部分多袭旧史，“总序”和《二十略》是全书的精华，《二十略》内容之广，门类之全，前所未有，郑樵自谓乃“总天下之大学术”。《通志》现存最早的版本是元大德三年（1299）福州路三山郡庠[xiáng]刻元明递修本，《二十略》有单行本。此外，现存最早的刻本为元至治元年（1321年）摹印元大德本，商务印书馆的万有文库本为流行的版本。
内容简介
《通志》记述上起三皇，下迄隋代的综合史料通史。郑樵在《通志》中提出会通思想，主张修通史，强调史事、典章制度相依因的联系；主张史书应极古今之变。他反对割断史事联系写断代史。他认为史家应重视实际和学习一些自然方面的知识，并用实际的观察来核实史书的记载。他主张用治军那样严整的“类例”方法来治学，认为史家修史要有独到的 见识。《通志》虽在校学、音韵学、文字学等方面都提出了独到的见解，但未能在各方面都达到这样的水平。除礼、器服、选举、刑等略外，其余各略都有新意。