王徽（1019年－1083年），高丽国第11代君主（1046年─1083年在位），初名绪，字烛幽，死后庙号文宗，谥号刚正明戴章圣仁孝大王，葬于景陵。[1] 王徽是高丽显宗的第三个儿子，母亲是元惠太后金氏，是第10代高丽国王靖宗的兄弟。1022年（显宗13年），他被封为乐浪君。1037年（靖宗3年），被任命为内史令。1046年（靖宗12年），他以兄弟继承的形式继承了王位。1049年（文宗3年），他制定了功荫田柴法。1050年（文宗4年），他准备了灾害减免法，并补充了踏验损失法。1062年（文宗16年），他制定了三员讯囚法。1069年（文宗23年），他规定了量田步数法，确定了“结”[a]的面积。1076年（文宗30年），他再次确定两班田柴科，高丽前期的土地法最终完备。对外军事外交方面，他分别在1050年、1052年、1064年、1068年、1073年击退了东女真的侵略 ，并与辽朝的保持了大体和平的关系。王徽在位37年期间，文物制度得到整顿，通常这个时期被称为高丽的黄金时期。[1] 生平
高丽文宗王徽是高丽显宗的第三子，由元惠王后金氏所出，1019年（显宗十年）十二月初一出生于高丽开京。1022年，被封为乐浪君，1033年被任命为内史令。高丽靖宗死后继承王位。 文宗在位年间，治国有方，高丽王朝政治较为清明，经济高度繁荣，处于太平盛世的局面。文宗还大兴文治，任内佛教、儒学、美术、工艺等文化活动都得以大力发展。佛教在全国大盛，不论是地方或中央都有参与发经及讲课的活动。文宗用了十二年的时间修建了兴王寺，显宗以来持续了七十年之久的《大藏经》五千零四十八卷刻版工作在文宗年间完成。1067年，信奉佛教的太子王煦在兴王寺出家为僧 ，法号义天，封大觉国师，此后王煦又刻《续藏经》四千余卷。同时儒学也有发展，私学兴起，文宗朝最具代表性的儒臣崔冲，被誉为“海东孔子”。文宗不仅崇尚佛法，也提倡儒学，曾亲临国子监并对孔子行再拜之礼。