卢鸿一（?一740年前后），唐代画家、诗人，著名隐士。卢鸿一字浩然，幽州范阳（今河北涿县东北）人，徙居洛阳，后隐居嵩山（今登封市）。卢鸿一擅长籀、篆、楷、隶多种书法，以及描绘山、水、石、树，得平远之趣。[2]据史书记载，713年，唐玄宗选用贤士，以勉励天下，派遣使者备礼邀请卢鸿一出山，但卢鸿一始终不肯。过了五年，玄宗再次下诏，称赞“鸿有泰一之道，中庸之德，钩深诣微，确乎自高”(《新唐书、隐逸传》)，恳切希望卢鸿一能出山赴任，以满足他的心愿。卢鸿一盛情难却，应召来到东都洛阳，谒见玄宗，不肯下拜。宰相很不明白，派人询问缘故。卢鸿一答道：“忠信之人不讲究这些礼节，我敢以忠信进见!”玄宗闻知后，就另升内殿，设宴款待，当场授他做谏议大夫。卢鸿一还是坚决辞谢。玄宗为了保全他的节操，不降低他的志向，就赐他一身隐居服，一所草堂，让他带官归山，每年可得到粮米一百石、布绢五十匹。而且还使他随时记下朝廷的得失，直接把状子交给玄宗。一些府县的官员也常常到他家拜访。[3]卢鸿一回山后，广开门户，召聚五百弟子讲学，直到去世。卢鸿一自绘的《草堂十志图》，被收录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首，名《嵩山十志》，为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。[4] 人物经历
卢鸿一原籍唐朝范阳郡人，后迁居洛阳，他的大篆、小篆、楷书、隶书凡见过的人，都大加称赞。卢鸿一渐渐长大后，学识也逐渐渊博了，社会知识丰富了，其想法也就不同了。父母亲友都劝他去从政做官，可他却跟父母说，他要到中岳嵩山去隐居，像古代的隐土那样去生活。开元初年（公元713年），唐玄宗派使者带着厚礼，两次到嵩山去征召他人京任职，他都借故没有应聘。开元五年（公元717年），唐玄宗又一次下诏书征召卢鸿一，诏书中写道：“朕才疏德薄，忝居天子之位。曾经为道家风气的长期衰落、淳朴的社会风俗没得到恢复而感到遗憾。常常翘首向往社会贤达，希望听到太上老君的遗教。因为您心存美德，通晓真理，造诣精深，穷尽道家无为之道，实践儒家中庸之德。道德确实高尚，可以和古人相媲美。不久前，朕曾两次发下诏书，征召您进京人朝，可是您每次都借故推托，拒绝应聘，违背诏命，不肯前来。朕殷切地盼望着，到今天已经有几年了。您一直保持着素食隐居的节操，但是却失去了考父恭敬君主的美名。你不肯入朝从政，难道是朝政与您的志趣不一致吗f您纵情林下，怎能重返社会呢j礼教中的最大人伦关系，就是君臣之间的大义，这是不可废弃的。现在东都离您很 近，往返并不困难。特令使臣带着礼品，重新宣布朕的这个旨意。想来您会有所悔悟，改变操守，入朝应聘，以不负朕的期望。”唐玄宗那措词热烈而又严厉的诏书，无异于强制卢鸿一进京。迫于压力，他只好随同使者进京。唐玄宗批准卢鸿一长期在山林中隐居后，还赐给他隐土服装一套和草堂一座。并命令州县每年供给他粮米一百石、绢帛五十匹，以充当他的生活之资，自此之后，卢鸿一又回到了嵩山山林中。卢鸿一对朝政的得失，仍上奏皇上，并阐述自己的见解和建议。他人在山林，仍心忧天下，直到去世。卢鸿一去世之后，其子将草堂舍为寺院，改为“卢崖寺”。宋人为纪念这位饱学之士在嵩山鸡鸣峰下(现在的北高庄村）建有“下卢鸿草堂”，明代以后改为“卢崖寺”。古代的文人骚客写卢崖瀑布的诗文颇多，元代诗人杨奂游历卢崖瀑布后作《卢崖》一诗：“避名名自在，身瘠道还腴。未到千年后，空崖已姓卢。”明代登封知县侯泰曾作《卢崖》诗云：“卢崖甲太室，胜概自天成。泉挂珍珠箔，山围碧玉屏。”明代诗人高出的《卢崖瀑布》最为有名：“太室东来第几峰，孤崖侧削半芙蓉。为看瀑布三千尺，直透春云一万重。” 卢鸿一的绘画作品，主要是反映他清闲自得的隐居生活。他的《草堂十志(嵩山十景)图》，包括草堂、倒景台、樾馆、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、洞玄室、金壁潭等十景，谓之"玄居十志"，每幅之前各书景名并题咏，讴歌自然,赞美隐逸的生活。