中国文库·哲学社会科学类：新唯识论

2011年上海人民出版社
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《中国文库(第5辑)·哲学社会科学类：新唯识论》为作者最主要的哲学著作，标志着熊十力哲学思想体系的完全成熟。在书中，作者继承并改造了佛教中的唯识宗，接受了唯识宗的“万法唯识”思想，认为“识”或“本心”乃宇宙之本体、万化之根源。
同时，在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥的基础上，又建立了自己“体用不二”的本体论，并由此出发建构了独具创意的“翕[xī]辟成变”的宇宙论和“性量分殊”的认识论，从而构成了“新唯识论”哲学思想体系的理论框架。《中国文库(第5辑)·哲学社会科学类：新唯识论》由上海世纪出版集团2011年最新出版[1]。

内容简介

《新唯识论》的主要内容熊十力提出，宇宙的本体（体）与其作用（用）是不可分割的，二者是统一的。熊十力建构了一个独特的宇宙论，认为宇宙万物的变化是由“翕”（收敛）和“辟”（开放）两种基本动态构成的。在认识论方面，熊十力提出了“性量分殊”的观点，强调认识主体的个体性和认识对象的差异性。熊十力的哲学体系融合了儒家、佛家和道家的思想，力图构建一个综合性的哲学体系。
《新唯识论》对后来的中国哲学产生了深远的影响，被视为现代新儒家哲学的重要文献之一。熊十力的学说对后来的新儒家学者如牟宗三、唐君毅、徐复观等人产生了重要影响，熊十力本人也被尊为现代新儒家的开宗大师。