• 正在加载中...
  • 丈夫”是个多义词,全部含义如下:

    纠错 | 编辑多义词

    丈夫[汉语词语]

    丈夫,拼音:zhàng fū,又叫老公,古代又称相公夫君,是男女婚姻中男性的一方。在古代也指成年男子

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 丈夫
    拼音: zhàng fū 别称: 老公 夫君 相公

    目录

    典故/丈夫[汉语词语] 编辑

    1、 远古时期,我国许多部落都有抢婚的习俗。因此,女子选择夫婿,主要看该男子身材是否有高度,是否伟岸,一般以身高一丈为标准。当时,一丈约等于七尺,所谓七尺男儿即由此而来。据说,只有达到这个身高的男子,才有可能抵御他人抢婚。所以,当时的已婚女子都习惯地称自己的男人为“丈夫”。

     此外,在西安出土的距今六千至七千年的原始社会遗址——半坡遗址,反映了我国母系氏族社会时期村落里人们的婚俗。当时,男子到了婚配期,要嫁到女方的村子(最早的倒插门现象),与女方一起住在事先安排好的“洞房”里。

     为防止抢婚,需将他们关在一起磨合一段时间,以培养夫妻感情。在此期间,男子要承担女子要干的家务及该女子在村子里应尽的义务。同时,村落里还规定,已婚男子无论手头在做什么,都必须与妻子保持最多不能超过“一丈”远的距离,以便随时保护妻子,不致被他人抢走。

       2、丈夫是由两个词构成的,丈,是古代长度单位,在商时期,一丈等于十尺,一尺约等于16.95cm,即:一丈为169.5cm左右,古时候成年男子平均身高也差不多170cm;而夫在先秦历史上基本上是有地位,有身份的成年男子,即对这部分人就有了丈夫的称谓。

    抚慰妻子的丈夫抚慰妻子的丈夫
    老公:考古学家发现,“老公”的典故

    唐代有一个名士,名叫麦爱新,他看到自己的妻子年老色衰,便产生了嫌弃老妻,
    再纳新欢的想法,并写了一副上联放在案头:“败莲残,落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了,妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头,于是便提笔续了一副下联:
    “禾黄稻熟,吹现新粮。”这副下联,以“禾稻”对“荷莲”,以“新粮”对“老藕”,不仅对得十分工整贴切,新颖通俗,而且,“新粮”与“新娘”谐音,饶有风趣麦爱新读了妻子的下联,被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动,便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,乃挥笔写道:“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联:“老婆一片婆心。”这个带有教育意义的故事很快被流传开来,世代传为佳话。从此便有了“老公”和“老婆”这两个词。

    词语/丈夫[汉语词语] 编辑

    词语信息

      丈夫
    【拼音】zhàng fū

    背着孩子的丈夫背着孩子的丈夫

    【注音】ㄓㄤˋ ㄈㄨ
    【词性】名词
    【英文】
    1.A husband
    2.A man of spirit
    【法语】mari

    【基本释义】

    1、[Husband]∶已婚女子的配偶
    古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
    2、[Man]:男子
    生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
    3、[Manly person]∶成年男子
    丈夫气
    丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

    详细解释

    1、男子。指成年男子。
    《谷梁传·文公十二年》:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”《管子·地数》:“凡食盐之数,一月:丈夫五升少半,妇人三升少半,婴儿二升少半。”唐 无名氏《补江总白猿传》:“少选,有美髯丈夫长六尺馀,白衣曳杖,拥诸妇人而出。”清 鲁一同《关忠节公家传》:“已而叹曰:‘丈夫受国恩,有急,死耳。终不为妻子计。’”
    2、男子。指男孩子。
    《国语·越语上》:“生丈夫二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。”《孔子家语·七十二弟子》:“昔吾年三十八无子,吾母为吾更取室。夫子使吾之齐,母欲请留吾。夫子曰:‘无忧也,瞿过四十当有五丈夫’,今果然。”
    3、妻称夫为丈夫。
    《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》:“母曰:‘老妇将死之骨为天师再生,未知何阶上答全德?’妇人曰:‘但不弃细微,许奉九郎巾栉,常得在太夫人左右则可,安敢论功乎。’母曰:‘佩犹愿以身为天师奴,今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回:“只见老婆问道:‘丈夫,你如何今日这般嘴脸?’”杨朔《潼关之夜》:“她的丈夫几次激励她说:‘勇敢点吧,你该作大众的母亲,不要作一个小孩的母亲。’”
    4、犹言大丈夫。指有所作为的人。
    唐 孟郊《答姚怤见寄》诗:“君有丈夫泪,泣人不泣身。”宋 张思光《门律自序》:“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐,何至因循,寄人篱下。”元 林泉生《吊岳王墓》诗:“庙堂短计惭嫠妇,宇宙惟公是丈夫。”明来集之《铁氏女》:“父是丈夫,姊为奇女,妾岂奴流?”明 王铎《送袁环中郎中奉使宁远饷军序》:“石寓(袁可立子)务以守睢阳者守宁远,兵力诚有余,即跐寘颜禅姑衍,亦丈夫分内事,是在子大夫而已。”《东周列国志》第五回:“忽又对曰:‘丈夫志在自立,岂可仰仗于婚姻耶?’” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗:“丈夫贵久要,焉念睚眦仇。”鲁迅《答客诮》诗:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”

    其他称呼/丈夫[汉语词语] 编辑

    陪同女总理出访的“第一先生”陪同女总理出访的“第一先生”
    夫妇 :男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妻”。

    在我国有些部落,有抢婚的习俗。女子选择夫婿,主要看这个男子是否够高度,一般以身高一丈为标准。当时的一丈约等于七尺(那时的一尺约合现在的六寸多),有了这个身高一丈的夫婿,才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况,女子都称她所嫁的男人为“丈夫”。
    “丈夫”有许多别称,常见的有以下几种。
    夫婿,如“坐中数千人,皆言夫婿殊。”汉乐府《陌上桑》 
    夫子,尊称。如“夫子所学,当日知其所亡。”范晔《乐羊子妻》 
    夫君,如“夫君初破黑山归。”高骈《闺怨》 
    君子,敬称。如“未见君子,忧心忡忡。”《诗经·召南·草虫》 
    ,昵称。如“出门愿不闻悲哀,郎在任郎回未回。”王建《镜听词》 
    郎伯,如“郎伯殊方镇,京华旧国移。”

    良人,古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是    说有贪污腐败,泡小蜜的吧。古诗里就有“家高楼连苑起,良人持明光里”。
    “良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

    官人宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

    老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

    先生”,近代以来,也称“丈夫”为先生.有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广流传。

     “爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中,就有“九嶷山的白云哟,有聚有消;洞庭湖的流水哟,有汐有潮。 我的爱人哟,你什么时候回来哟。“在小说中、情书中,更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。 但是,海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说,他去英国留学,每当他说起自己的妻子时,使用国内的称呼“我爱人”,使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人,爱人,爱时披在肩、不爱丢一边。所以现在也用得少了,年轻人已很少再用这个词了。 

     男人, 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之“我男人”。 可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

    我们家那口子 ,带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。

    孩子他爸 ,最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。 建议坚决弃用!

    老板领导), 现在全国到处都叫老板,连有的研究生叫自己的导师都曰“老板”,就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。[1]

    待妻之道/丈夫[汉语词语] 编辑

    在母亲与妻子之间左右为难的丈夫在母亲与妻子之间左右为难的丈夫
    在佛陀时代丈夫的地位崇高无比,妻子称丈夫为主子,而妻子被称为附属者或养育者,只有生小孩及养小孩的地位而已,男人可以多妾,因而女人之间常钩心斗角,敌视互恨,往往造成家庭不幸。有鉴于此,佛陀不赞成一夫多妻制,主张男人要忠实于妻子,才能使家庭生活圆满
    佛陀指出:为人之夫,当以五事“爱敬供给”妻子,即怜爱、不轻慢、供给衣物化妆品、委付家事、“念妻亲亲”(善待妻子的亲属)。
    《善生经》中佛言:“善生,夫之敬妻亦有五事。云何为五?一者相待以礼,二者威严不阙,三者衣食随时,四者庄严以时,五者委付家内。善生,夫以此五事敬待于妻。”

    这五条待妻的原则,包含如下内容:

    (1)相待以礼
    男女的地位是平等的,夫妻双方应该互相尊重,不论收入的高低,家庭出身是否悬殊,乃至智力上知识上的差异,在人格上都是平等的。
    一对夫妇,由恋爱而结婚,往往到了结婚以后,以为双方的名分已经确定了,夫妇的关系已有保障了;于是过去抑制自己,博取对方欢心的观念就改变了。一切言行随心所欲,处处随便,以为夫妇间不需要客气了,对自己的缺点不仅不改正,反而大大例例,随时表现,还自以为夫妻之间,不需要掩饰弱点,而不知夫妇间最需要的是客气和尊重。还有的夫妻一方总想控制对方,以迁就自己。逐渐的把所有的劣处,毫无顾忌的暴露出来了,结果日久生厌,只觉得对方的可憎了。诚如佛在《无量寿经》里说:“自妻厌憎”,和《玉耶女经》里说:“见夫不欢”。彼此厌憎不欢,于是双方感情转趋破裂

    (2)威严不亵
    威是庄重而不浮躁,严是尊严而能自爱,不亵是不可轻慢。待妻的举止应该庄重礼貌,言语行为不可轻薄放纵。
    另外,对于性生活要有节制,否则有伤双方的身体;甚至酿成终身的疾病。因为性欲过度,会导致精神不振、神经衰弱等,于身心均有不良影响,也会引发愤怒,烦躁,忧郁的病态,夫妇感情,就会因而走下坡路。为保持健康计,同时应视各人年龄的大小,身体的强弱,而节制性的生活。这样可以避免故意放纵的危害,增进家庭的幸福。纵欲是最可畏,应该“严”与防范的。佛言:“节己莫淫她,自妻生知足,是故妻爱己,不为他人侵”。

    (3)衣食随时
    女人常欢喜丈夫赠与她心爱的东西。所谓心爱的东西倒并不一定要价值昂贵的,只要你是为她而买的,她心里就感到无限的愉快了。如衣料食品之类,当她心里想要而还没有开口的时候,你就买来送她,她自然喜出望外,感到你是关心体贴的人。

    (4)庄严以时
    这“庄严以时”就要给妻子购买衣物装饰,使她能打扮得整洁而适合时代。因为爱美之心,是任何妻子都有的。但是,做丈夫的也不可使她打扮得过分华丽,竞奇炫异,流于奢侈,一味追求“新潮”,则失了庄严的真意义。服饰是身的容仪,修养的品位,在选择衣物装饰时,应要顾到这两点。

    (5)委付家内
    做丈夫的对于家中大小事件,只须主持大体,而不必为微细的琐事,一桩桩亲自去督察管理。丈夫对家政明察秋毫般地去干预,作求全的责备,是常会使妻子感到不快和没趣,所以,即使妻子处理事务有失当之处,也要“言色相和”、理解宽容,让妻子当家。
    要知道如果没有妻治家,那丈夫就有后顾之忧了。

    添加视频 | 添加图册相关影像

    参考资料
    [1]^引用日期:2014-04-30
    开放分类 我来补充
    丈夫[汉语词语]

    互动百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可,禁止商业网站等复制、抓取本站内容;合理使用者,请注明来源于www.baike.com。

    登录后使用互动百科的服务,将会得到个性化的提示和帮助,还有机会和专业认证智愿者沟通。

    互动百科用户登录注册
    此词条还可添加  信息模块

    WIKI热度

    1. 编辑次数:13次 历史版本
    2. 参与编辑人数:8
    3. 最近更新时间:2017-06-21 10:29:22

    相关词条

    互动百科

    扫码下载APP