妄想

佛教词语
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妄想，佛教词语（梵vikalpa，藏rnam-par-rtog-pa），指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、诸法无我。旧译《华严经》卷五〈如来光明觉品〉云（大正9·424c）︰一切诸世间，皆从妄想生；是诸妄想法，其性未曾有。’《观普贤菩萨行法经》云（大正9·393b）︰一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。

简介

‘妄想’是指虚妄分别。《楞伽阿跋多罗宝经》卷四云（大正16·511a）︰‘彼妄想者，施设众名，显示诸相，如此不异，象马车步男女等名，是名妄想。’《大乘义章》卷三云（大正44·523b）︰‘言妄想者，所谓凡夫迷实之心，起诸法相，辨相施名，依名取相，所取不实，故曰妄想，故经说言︰虚妄分别名字及相，名妄想也。’
此谓凡夫虚妄分别诸法之相，施以名字，更依名字取差别诸相，故称为妄想。
妄想之种别甚多，《楞伽阿跋多罗宝经》卷二举出言说妄想、所说事妄想、想妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、见妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相续妄想、缚不缚妄想等十二种。《菩萨地持经》卷二〈真实义品〉举出自性妄想、差别妄想、摄受积聚妄想、我妄想、我所妄想、念妄想、不念妄想、俱相违妄想等八种。《大佛顶首楞严经》卷十举出坚固、虚明五种妄想，并谓有妄念、妄执等同义语。如《大乘起信论》云（大正32·576a）︰‘一切诸法唯依妄念而有差别，若离妄念，则无一切境界之相。’《成唯识论》卷八云（大正31·45c）︰‘阿赖耶以遍计所执自性妄执种为所缘。’皆为其例。