古典名著《三侠五义》里仁宗皇帝纪念寇珠的祠庙，白玉堂闹东京时曾经忠烈祠题诗。民国时期三侠五义流传及广，凡有井水处比有三五书，后被蒋公借鉴成为纪念抗日烈士的陵园在各地广建。[1][2] 《三侠五义》里的忠烈祠
仁宗传旨在仁寿宫寿山福海地面丈量妥协，左边敕建寇宫人饲堂，名曰“忠烈祠”，右边敕建秦凤、余忠祠堂，名曰“双义祠”。工竣，亲诣拈香。太后懿旨，封陈林为都堂，范宗华为承信郎；将破窑改为庙宇，钦赐白银千两，香火地十顷，就叫范宗华为庙官，春秋两祭，永垂不朽。掌管忠烈祠太监，知道圣上每逢朔望必要拈香，早已预备。圣上排驾到忠烈祠，来至内殿。正 面塑着忠烈寇承御之像，仍是宫妆打扮，却是站像。两边也塑着随侍的四个配像。天子朝上默祝拈香。虽不下拜，那一番恭敬，也就至诚得很。拈香已毕，仰观金像。惟有陈公公在旁，见塑像面貌如生，不觉滴下泪来。又不敢哭，连忙拭去。谁知圣上早已看见，便不肯注视，反仰面瞧了佛门宝旛[fān]。猛回头，见西山墙山花之内字迹淋漓，心中暗道：“此处却有何人写字？”不觉移步近前仰视，却是一首五言绝句诗，写的是：“忠烈保君王，哀哉杖下亡。芳名垂不朽，博得一炉香。” 。 忠烈祠门上的对联
白玉堂金殿面君，仁宗皇帝文考出一对联，白玉堂对答如流，这幅对联后来被仁宗皇帝贴在忠烈祠上，成为忠烈祠门上的对子。