湖坑作大福

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历史版本

福建省龙岩市永定区湖坑镇，李姓每三年一次作大福，远近闻名。作大福的日期定在重阳节后——农历九月十一至十六日。

概括介绍

湖坑作大福在清康熙以前称为“打醮”，是民间开展的迎神赛会活动。相传明朝末年，瘟疫流行，死者枕藉乡间。村中请道士打醮，无奈瘟疫依旧肆虐。一日，湖坑有五个小童在河里洗澡，突然都跳起神来，一直跳到马额宫前，口中念念有词，说要请“保生大帝”来才可降服疫魔，而村民们必须先斋戒五日，九月十五日请“保生大帝”出宫。于是，村民们在重阳节后便开始沐浴斋戒。“保生大帝”出宫之日，村民们以三牲致祭，瘟疫果然得到控制。为报答“保生大帝”禳[ráng]灾救民的恩德，每年重阳节后，村民们敬神演戏，以谢神灵，甚是隆重。先是每年作一次小福，清乾隆三十五年（1770）以后开始作大福，至今成为民俗流传下来。

作大福是牵涉到千家万户的活动，人多，场面大，耗时费力，要组织好，确非易事。一番大福结束，一个紧要的事项便是推荐下一番大福的“头家”。各村都推荐那些经济条件较好、有名望的人去争当“头家”。各村的“头家”确定后，在他们中间再以“抓周”的方式选出总“头家”。这样，下一轮作大福的组织机构便产生出来了。

每到作大福之年，“头家”们便早早分工筹划。有的联系大戏班子和木偶戏，有的筹集经费。作大福的经费来源有三：一是按人口和灶头分摊，二是自愿捐助，三是由“头家”垫付。重阳节前，“头家”们便组织人力清理作大福的场地，搭神厂、戏台，筹划迎神的各项事宜，家家户户都在打扫环境卫生，准备各种斋果供品。由于忙于作大福，湖坑李姓甚至把重阳节也“省略”了。