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  • 王籍

    王籍(生卒年不详),字文海,琅邪临沂(今山东临沂市北)人。南朝梁诗人。因其《入若耶溪》一诗,而享誉王籍诗史。有文才,不得志。齐末为冠军行参军,累迁外兵记室。梁天监末任湘东王萧绎咨议参军,迁中散大夫等。王籍诗歌学谢灵运,《南史·王籍传》称“时人咸谓康乐之有王籍,如仲尼之有丘明,老聃之有庄周”。

    编辑摘要

    目录

    简介/王籍 编辑

    王籍:出身世族高门,祖父王远,南朝宋时为光禄勋;父僧祐,为南朝齐骁骑将军,在王氏支庶中,家世不算显赫。

    他“七岁能属文,及长好学,博涉有文气。乐安任昉见而称之。尝于沈约座赋得《咏烛》,甚为约赏”。任昉以笔体著称,沈约以诗著称,前后领骚文坛,他们的奖掖当是使王籍名声大振的重要原因。所以,“齐末,为冠军行参军,累迁外兵、记室。”入梁之后,曾于“天监初,除安成王主簿、尚书三公郎,廷尉正”(《梁书》本传)。

    王籍 王籍

    由于仕途不尽得意,王籍信游山水以自遣。为此,在余姚、钱塘令任,曾遭贬黜。湘东王萧绎镇守会稽,引为谘议参军。其间,他常游境内的云门、天柱诸山,或累月不返,有王羲之、谢安等避居东山恣情山水的遗风。《入若耶溪》诗就是在其间写成的。“艅艎何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远岫,阳景逐回流。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。”

    自谢灵运开山水诗一派,相继描摹追踪者多有,但均不能达到寓玄情于山水浑然交融到一体的境地,而王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一联颇得谢灵运诗风的神韵,所以“当时以为文外独绝”(《梁书》本传)以至“简文吟咏不能忘之;孝元讽味,以为不可复得。”(《颜氏家训》)可见当时影响之大。

    至于后世,追摸王籍而造成新诗的如王维、柳宗元以及诸多画论家,大抵都从该诗得到教益。在中国文学史上,以一篇文章或一首诗歌奠定自己地位的人不少,王籍即其中突出一例。后湘东王守荆州,仍引为藩府谘议参军,带作塘令。然王籍终因仕途蹭蹬而郁郁寡欢,到职“不理县事,日饮酒,人有讼者,鞭而遣之”(《梁书·王籍传》)。不久,病卒。

    作品/王籍 编辑

    原诗

    入若耶溪

    王籍 王籍

    艅艎何泛泛,空水共悠悠。

    阴霞生远岫,阳景逐回流。

    蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

    此地动归念,长年悲倦游。

    寓意

    此诗写泛舟若耶溪的所见,并寓含长久羁留他乡而有思归之念。若耶溪,在今浙江绍兴东南部,发源于若耶山(今称化山),是一处两岸群山相夹、竹木丰茂的幽静之地。“艅艎”是大船的意思。“泛泛”指船向前行随波荡漾之状,既写出了江水的宽阔,同时也表明诗人是去游赏山水,有任意飘荡的含义。“空水共悠悠”描写的是晴朗明净的天空与清澈见底的江水相互映衬,共同处在一种非常和谐的画面之中。与此相应,诗人悠闲自得的心情与对大自然产生的空明感也同时表现出来,为后面的倦游思归做好了铺垫。 “阴霞生远岫”说的是向北面眺望远处的峰峦间升起片片云霞,写的是远景;“阳景逐回流”是诗人的南面所见,日影仿佛也在追逐着岸边倒流的水潮共同随着大船在逆流而行。这里写的是近景。诗人入若耶溪是沿溪上行,大船行进时岸边的水自然会倒流。诗人将远处的山景与近处的水景结合起来写,既表现出山水景色的层次感,同时又写出了阴霞的青色和日光照射水上的金色的明暗对比,从而增加了诗的画意。“ 生”字与“逐”字又化静景为动景,写出了山水的生命韵律。

    解析

    “蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”则是以动写静,以蝉的鼓噪声和鸟的鸣叫声来反衬山林的幽静。诗人将山林的幽静置于蝉、鸟的喧动之中,动中见静,在静的呈现中又使山林充满了生气,从而使大自然变得更为幽美可亲。这种以有声来写无声,以喧闹来写寂静的艺术手法,在王籍那里得以创新,亦可见出当时山水诗的发展已趋成熟。这种体现出艺术辩证法的手法对唐以后的诗歌影响至为深远,许多诗词大家都遵从这一艺术规律创造出更为动人的诗句。如杜甫有“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,常建写山寺禅院之幽静有“万籁此皆寂,惟闻钟磬音”。王维写山涧之静则有“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。这些都是以声音来衬托静的,往往能获得独具魅力的艺术效果。宋代诗人王安石也想反其意而出奇趣,写出“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽”,但终让人感到有黔驴技穷的感觉。山本来就幽静,一鸟都不鸣自然就幽,又哪来山更幽呢?点铁要想成金反而显得铁的笨重,其实这是对着艺术辩证法较劲,并不能达到奇的效应。 诗的最后两句是诗人因景而生出的归意。“倦游”并非指游览,而是指常年在外做官的宦游。这种因游览山水自然景色而最后点出归隐的感情结构模式,自谢灵运以来几成南朝诗歌的创作套式,这一方面是王籍沿袭了这种套式,另一方面也因为时代的动乱,官场的险恶难测,在游览放松之后自然也会产生这种归隐的念头。

    相关/王籍 编辑

    若耶溪 若耶溪

    若耶溪:今名平水江,是绍兴境内一条著名的溪流。溪畔青山叠翠,溪内流泉澄碧,两岸风光如画。相传若耶溪有七十二支流,自平水而北,会三十六溪之水,流经龙舌,汇于禹陵,然后又分为两股,一支西折经稽山桥注入鉴湖,一脉继续北向出三江闸入海,全长百里。若耶溪源头在若耶山,山下有一深潭,据说就是郦道元《水经注》中的“樵岘麻潭”。昔日的潭址已没入一九六四年建成的平水江水库,库区鱼鸥成群,风景秀丽。若耶溪流经平水镇,这一带以盛产珠茶闻名于世,解放后又新建了平水铜矿。据记载,早在两千四百多年前,薛烛曾向越王献策:“若耶之溪涸而铜出”。以后,欧治子就在这里铸造宝剑。现在的平水铜矿附近,尚有铸铺山和欧治大井遗址。

    富有诗情画意的若耶溪,使历代的文人雅士流连忘返。

    唐朝诗人独孤及的“万山苍翠色,两溪清浅流”、孟浩然的“白首垂钓翁,新装浣纱女”、李白的“若耶溪畔采莲女,笑隔荷花共人语”、丘为的“一川草长绿,四时那得辨”等名句,都生动地描绘了若耶溪两岸的美丽的风光。此外,如唐代的崔灏、元稹、刘长卿,宋代的王安石、苏东坡、陆游,明代的王守仁、徐渭、王思任等文人学士,也都泛舟若耶,留下了许多丽词佳文。

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