般舟三昧,为佛教名词,它源自梵文Pratyutpa-nna-samadhi的音译,其意译可为“佛立”“佛现前”或“常行道”。而“三昧”本身也是梵文Samadhi的音译,以往还被称为“三摩提”或“三摩帝”,在佛教中代表着一种特定的禅定状态,可以理解为内心的定境、专注或者净化心灵的过程。般舟三昧是这种禅定状态的一种特定形式,也被称作“佛立三昧”或“常行道三昧”。[1] 按照佛教的教义,修行者若修持此般舟三昧禅定,据说能够见到十方诸佛的显现。这种修行方式以九十天为一个周期,期间修行者需持续不断地行走,口中与心中皆念诵阿弥陀佛的名号,并保持内心的专注与稳定。这种修行方法被认为有助于修行者在死后往生至阿弥陀国。[1] 《般舟三昧》这部经典特别关注“念十方佛”的禅法,并在修行过程中充分融入了般若智慧的精神。因此,在“念佛三昧”这一大潮流的影响下,中亚佛教界逐渐将般舟三昧发展成为一门重要的禅法。之后, 这一禅法更与《十住经》的禅法相结合,最终成为北传大乘禅法的主流之一。[2] 基本信息
一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得卧出三月。如指相弹顷。三者经行不得休息。不得坐三月。除其饭食左右。四者为人说经。不得望人衣服饮食。是为四......”颰[bá]陀和菩萨与五百菩萨在世尊前发愿,于当来后乱法时期自共护持教授是三昧。