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  • 财神祖庭

    祖庭一词语出《礼记.檀弓上》:"小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓。"本谓祭奠于祖庙之中庭,后用"祖庭"犹言祖奠,谓送殡前举行的祭奠。现演绎为供奉祖先的祠堂建筑或庭院。

    编辑摘要

    目录

    财神祖庭简介/财神祖庭 编辑

    华夏正财神赵公明故居——财神祖庭,位于 陕西省西安市周至县马召镇枣林村,是由陕西公明文化有限公司和枣林村联手合作开发,从二零零七年开始,先后对项目进行定位考察,论证设计,规划审批,签约实施。已建成具有商代民居特色的财神故居五楹庭院,厢庑齐备,门厅巍然,重现当年景象。门前拓出三千平方米的财神广场,营造浓郁的文化氛围。后续实施的项目有财神祠堂、财神文化园区、财神博物馆、财神山间修真遗迹一日游等。届时,这里将成为一个以财神文化为主题,多层面、多角度、多功能的旅游观光园区。为国内外游客提供一个生态环境优美,文化特色突出,平原山区兼具,游乐休闲两便的览胜休憩景区。

    财神赵公明简介/财神祖庭 编辑

    华夏正财神赵公明像 华夏正财神赵公明像

    财神是中国民间广泛崇奉的主管人间财富的神明。在财神谱系中,玄坛元帅赵公明最受尊崇。据考赵公明生于殷商之际周至枣林村,且在枣林村西南方向的黑沟,遗存有许多的与赵公明生活、修炼有关的遗迹和传说。诸如后人祭祀的 五里庙,马家湾的 黑虎庙白蛇沟神剑台,公明修真的 大岩洞,神奇的 千年黄杨树,收服恶虎的 黑虎村,高山峰巅的天池,都为这位神化的传说人物提供了口碑相传的佐证。枣林村兴废更迭的财神祠庙,也成为财神故居的历史人文依据。 赵公明,姓赵名朗,字公明,又称赵玄坛,出生在今(陕西省周至县马召镇枣林村)“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊晋宝”、“招财使者邓久公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

    赵公明的传说由来已久,虽为传说中的神明,但并非虚构的人物。称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵所化生。据考,赵公明于我国殷商时期的公元前1085年出生在终南山枣林村(今陕西省周至县马召镇枣林村),羽化于公元前1040年。相传他避世山中,虔诚修行,并驯服作乱当地的黑虎作为坐骑,在终南山得道仙羽后被封为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”,因其身跨黑虎,故又称"黑虎玄坛"。率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等统管人世间一切金银财宝。

    相传赵公明修真得到之后,受奸人蛊惑,参与了反对吊民伐罪的周武革命战争,战死于黄河阵中。后被敕封为 玄坛元帅,成为赏罚诉讼、祛病禳灾的神祇。以后屡经演变,推崇为五路财神之首。民间相传赵公元帅发明了尺、斗、秤度量衡器具,作为交易公平准则。尘寰芸芸众生祈祝财神保佑,以求大吉大利,极为平安,利为财富。这是生民百姓对幸福生活的憧憬和希翼。所以自古以来敬祀财神成为经久不衰的民俗活动。

    如今民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑面浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类,以加强财源福辏之效果。主要把他作为财神来供奉,后来民间还将其神像贴于门上,作为门神,镇邪祈福。其所司之职中,除了有“除瘟剪虐,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。

    正财神赵公明故居/财神祖庭 编辑

    项目地址

    周至县马召镇枣林村

    交通位置

    西安出发走太白南路上210国道西万路经滦镇大转盘,一直向西延107环山公路,经周至楼观、黑河过马召镇转盘2公里路南就可到达枣林村)

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