简介
主要流行于江西南部地区和邻近的湖南、福建、广东一些城乡。相传清道光年间已在于都盛行，演唱者多为盲艺人，以演唱“古戏文”改编的曲目为主，因而简称“古文”。于都古文以唱为主，说唱结合。唱腔因伴奏乐器的不同而各具特色。常见的是以木梆或渔鼓、小鼓击节的徒歌形式，以唱中夹说、说中有唱、转换灵活自然见长。后来兴起以勾筒（形似二胡，琴筒较大）伴奏的形式，唱腔吸收了赣南民歌，曲调比较丰富，有常用曲牌20多支。传统曲目多取材于历史故事和民间传说，大多是演唱三、四小时的中篇，有《珍珠塔》、《朱买臣》、《秦香莲》《秦香莲》等30余部。在演唱正曲之前，还常编唱一些小段，称为“十八搭”。第二次国内革命战争时期和抗日战争时期，古文艺人曾以“十八搭”形式编唱过《送郎当红军》、《抗日救国》等曲目，动员工农群众参加革命斗争。中华人民共和国成立后，对一些传统曲目进行了初步整理，并编唱了《萧飞买药》、《母女会》等新曲目。 历史溯源
于都县地处江西省赣州市东部，贡水中游，县域总面积2893平方公里，总人口90.2万辖9镇14乡，是赣州人口大县。于都是客家人的主要集居地，且是中央红军二万五千里长征的出发地，人文景观非常丰富，具有深厚的文化底蕴，在长期的繁衍生息中，产生了许多优秀的文化艺术，于都古文就是其中的一朵奇葩。