坐堂医，是指在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫，起源于汉代名医张仲景行医的典故。 历史发展
张仲景，东汉南阳人，被尊称为“医圣”，其 《伤寒论》被后人尊称为中医四大经典之一。自幼聪颖，博览群书，勤奋好学，尤其喜爱读医书。后来又拜同郡人张伯祖为师。后人评价张仲景“术出于伯祖，而精于伯祖”。张仲景同乡何颙在朝中为官，因为听说仲景勤奋刻苦，品德优良，路遇仲景时，对张仲景说：“君思精而韵不高，可为良医。” 汉献帝建安中期，张仲景任长沙太守，当时长沙连年流行瘟疫，每年都死很多的人。为了拯救黎民百姓，他在公务繁忙的情况下，仍孜孜不倦地钻研医学，为民治病。他公然打破官府戒律，坐在办公的大堂上为病人诊脉开方，做到办公、行医两不误，曾在自己的名字前冠以“坐堂医生”四个字。后人因为崇敬张仲景的精湛医术和高尚医德，便仿效他，把在中药店行医的中医称为“坐堂医生”，把中药店多称为“堂”。如北京同仁堂、贵州同济堂、成都华安堂、温州叶同仁堂、三余堂等等。 坐堂医，通常是一间小小的诊室内，一张方桌，一个脉枕，一位老中医坐在药房内，即可为患者运用望、闻、问、切的手段来诊断疾病，开方子抓药，这种“前厅看病，后堂抓药”的方式，沿袭了千年的中医传统看病模式，方便实惠。新中国成立后，如温州中医薛吟嵩（清瑞安利济医学堂的文史发掘者）也曾采用坐堂医方式，在百年老店叶同仁堂设立门诊部。 