“劝读十则”载于《长沙方歌括》卷首，是陈修园对张仲景《伤寒论》的辨证精神，及其方剂应用价值与临床经验的深入体会，写成十条“劝读”原则，告诫后人应熟读与应用，继承与发扬《伤寒论》。陈修园的“劝读十则”起源于清朝，流传至今，所涵内容丰富，见解实用，古今皆宜。尤其对医学界人士启迪深思，所述医术医德给后人留下深刻的教诲。 作者
陈修园（1753～1823），中国清代医学家。父陈廷启，号二如，早逝。祖父陈居廊，博学通医。清乾隆五十二年（1787年），就读于福州鳌[áo]峰书院。苦攻经史之余，还钻研医学，专心研究古代医学经典，颇有心得。见原书文辞深奥，遂加以浅注，或编成歌诀，著《伤寒论浅注》、《长沙方歌括》传世。 乾隆五十七年（1792年）中举。后会试不第，寄寓京师。适光禄寺卿伊朝栋患中风症，手足瘫痪，汤水不入，群医束手。念祖投以大剂而愈，声名大噪。后回长乐，任吴航书院山长。 嘉庆三年（1798年），主讲泉州清源书院。嘉庆六年（1801年），再入京会试，不第，参加大挑，成绩甲等，以知县分发直隶保阳（今河北省保定）候补。时值盛夏，瘟疫流行，念祖用浅显韵语编成《时方歌括》，教医生按法施治，救活甚众。直隶总督熊谦得痹症，手指麻木，延及臂腕。念祖教以常服“黄芪五物汤”，并开方补肾养肝，病遂愈。其间还治愈当地妇女阴挺症。嘉庆十三年（1808年），吏部郎谢在田头项强痛，心下满，小便不利，服表药无汗，反而烦躁，六脉洪散。经念祖处以桂枝去桂加茯苓白术汤，再投以栀子豉汤，病不再发。 