善的研究

2009年西田几多郎创作的书籍
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《善的研究》是日本西田几多郎创作的哲学著作，1911年首次出版。
《善的研究》内容共分四编：一、纯粹经验；二、实在；三、善；四、宗教。“纯粹经验”与“实在”两编论述了西田哲学的基本观点，“善”和“宗教”两编则是这个基本观点在伦理学和宗教上的应用。
《善的研究》从“纯粹经验”出发，主张真正的实在是一种“主客合一”、“物我相忘”的境界，企图建立一条既非唯心也非唯物的哲学上的中间道路，实际上则是一种以东方佛教思想为基础，以西方哲学思想为材料的资产阶级唯心主义哲学。

作品简介

《善的研究》全书共4编。第1编阐明纯粹经验，强调它是未经任何思维加工和还没有主客之分的直接经验，是唯一的实在，由它分化出主观与客观的对立：由于意识的统一力的作用而进一步达到主客合一的知的直观。第2编解释“实在”概念，认为所谓实在，只是我们的意识现象，也就是直接经验的事实。实在的发展不过是意识自身的分化和统一过程，对实在的认识不过是意识对自身的认识。第3编论述道德上的“善”就是意味着实现主客观统一，道德的顶点就是宗教。第4编认为神是意识的最高统一，也是宇宙的内在统一力。并认为最深刻的宗教是实现神人合一，即将意识植基于“宇宙精神”。[1]