叔孙通
秦末汉初大儒
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历史版本
叔孙通（生卒不详），复姓叔孙，名通，薛邑（今山东省滕县南）人，儒生。[1]
叔孙通本是秦朝的待诏博士，在秦二世时升为博士，此后又追随项羽，接着投降刘邦。汉高祖二年（前205年），从汉，拜博士，号稷嗣君。[2]刘邦不认同叔孙通的儒者身份，但叔孙通很懂得变通，从儒服立即换成了短衣，为此刘邦很高兴。后来叔孙通受到刘邦重用，最重要的原因就是他为汉朝建立了礼制制度。他省略掉古代礼仪中的繁复之处，并结合秦朝的礼仪，制定出一套新的礼仪。使这位登基不久的汉高祖体会到了儒家之礼带来的权威感，也为后来的几位皇帝全面接受和推广儒家观念奠定了基础。[3]汉高祖九年（前198年），刘邦想改立赵王如意为太子，叔孙通力谏阻挠，欲以自杀相抗。孝惠帝即位后，曾在通往宗庙的路上修建复道，叔孙通认为是不敬，又因“人主无过举”，谏议在渭河北修建原庙以立孝本。[4]
降汉之初，叔孙通举荐群盗壮士；汉统天下后，叔孙通征集儒生，制定仪礼，破除群臣“拔剑击柱”的危机，安定天下。[5][6][7]司马迁在《史记·刘敬叔孙通列传》中对叔孙通通过“进退与时变化”的处世之道从而“度务制礼”的功绩给予了很高的评价，称之为“汉家儒宗”。[8]