长谷川等伯

日本安土桃山时代画家
长谷川等伯,日本安土桃山时代画家,长谷川画派始祖。早年在能州作佛画,有《十二天图》屏风(现藏石川县正觉院)、《武田信玄像》(现藏高野山成庆院)和《名和长年像》。1571年左右去京都,研究狩野派绘画。他深受15世纪水墨画大师雪舟的影响,自称「雪舟五世」。也学中国宋、元绘画的技法,并成为此种风格的大家。1589年左右在大黑寺隔扇画水墨山水。1591年受丰臣秀吉之命,与弟子共同在祥云寺画「大金碧障壁画」。其传世作品有两种风格︰一是豪放风格,气势雄劲,代表作有《花木图》(现藏智积院)和《柳桥图》(现藏村上家);一是枯淡的风格,在水墨画中表现出来,如《松林图屏风》(现藏东京国立博物馆)和《竹林猿猴图屏风》(现藏相国寺)。他与本坊寺日通上人友善,16世纪末16世纪末,日通整理他的绘画理论,辑为《等伯画说》。1603年获得日本皇室给予画家和医生的荣誉职位「法桥」。晚年学习梁楷「减笔体」,以水墨画人物,失於粗犷。

人物生平

天文八(1539)年,等伯出生于北陆能登国七尾城一个武士家中,历史上的造星运 动中,关于等伯的降生并没有什么特别的传说。父亲奥村文丞宗道是当时能登守护畠山义总的家臣,因为在家中排名第四的关系,等伯幼名又四郎(与西国阴阳一太守尼子经久同一幼名)。在他很小的时候就被家人送给七尾城下町染物屋长谷川家做养子,就亲父奥村宗道来说,让无法继承家业的又四郎做个商人,可能是条更适合他的道路吧。另一方面,与长谷川宗清这样的富商搭上关系,也能让奥村家这样的穷武士以后的日子过得好些。而养父家也对这个新来的儿子抱有着相当大的期望。
个人作品
当时的能登守护[tián]山义总对文化的追求似乎远过于对土地的欲望,他将自身相当大的一部分精力都放在繁荣能登的文化方面。义总收留了许多从京[]一带来七尾城躲避战乱的贵族、公卿,鼓励甚致是奖赏他们传播浮华的京都文化,使得七尾城赢取了“小京都”的异名。虽然在战国的乱世人看来,义总的这种作法未免迂腐不智,但无可否认的是,他毕竟开创了七尾城的文化极盛时代!