《大宝积经》，梵名Mahā ratna kūṭa sūtra ，又作《宝积经》，唐代菩提流志等译的书籍。凡一二〇卷，收于大正藏第十一册。系纂[zuǎn]辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。 宝积， 即‘积集法宝’之意。因其为大乘深妙之法，故谓之‘宝’；聚集无量之法门，故谓之‘积’。全经计收四十九会（部），其中，魏晋南北朝隋唐之诸译经家，用不同经名，陆续译出二十三会八十卷余，称为‘旧译’；菩提流志新译出二十六会三十九卷半，称为‘新译’，本经即为新旧译之合编本。 创作背景
《大宝积经·净居天子会[1]》「以下简称《净居天子会》」，原名《梦说》，首见於开皇十四年(西元594年)法经所撰《众经目录·众经失译三》之中。虽然《大正新修大藏经勘同目录》记载该会为竺法护(约西元266至313年时人)所译，但是，在目前最早的经录而且同时是距离竺法护时代最近的经录。 西元502至518年间，梁朝僧佑所编的《出三藏记集》中，并没有收录此经。由此可见这部经的翻译者、翻译年代可能都有问题。且不论这些棘手的问题，该会应该注意的是他别具特色的内容。 