录鬼簿

钟嗣成所著的书籍
《录鬼簿校订》,元钟嗣成撰。《录鬼簿》全书收录金代末年到元代中晚期的曲家150余人,略按时代分为七类,录其姓名、作品,部分曲家附简要生平及作品评述。本书保留了元代曲家、曲目、创作及搬演活动、词体及曲体嬗变等方面的重要资料,是研究元代戏曲史的主要依据。《录鬼簿》初稿作于元至顺元年(1330),成书后至少经过三次修订。后初稿散佚,三次修订本各有流传。此后九十余年,明初曲家贾仲明为《录鬼簿》补撰吊词八十余首。此后约十年,有无名氏仿原书体例,增补元代后期至明初的曲家曲目若干,是为《录鬼簿续编》。基于以上修订、增补、续编的情况,《录鬼簿》传本较多,各本差异较大。[1]

作者简介

钟嗣成(约1279~约1360),号丑斋。祖籍大梁(今河南开封),寄居杭州。约在至元末、大德初(13世纪末)在杭州官学进学,是邓文原、曹鉴、刘濩的受业弟子,与戏曲家赵良弼、屈恭之、刘宣子、李齐贤等是同窗学友。曾多次参加“明经”考试,不中。后在江浙行省任掾史,但是不得升擢,他也不屑于去追求官禄,于是杜门着书。除《录鬼簿》外,他着有杂剧 7种:《寄情韩翊章台柳》、《讥货赂鲁褒钱神论》﹑《宴瑶池王母蟠桃会》、《孝谏郑庄公》、《韩信泜水斩陈余》﹑《汉高祖诈游云梦》、《冯驩烧券》。这些剧作,今都不传。还着有散曲,今存小令51首,散套 1首。散套《丑斋自序》是他的代表作。此外,《录鬼簿续编》载他“有文集若干卷藏于家”,传明代贾仲明增补,现收录于《中国古典戏曲论著集成》第二集。[2]

文学影响

王国维对宋元戏曲研究有很多开创性的成就,他曾不无自负地评价自己的《宋元戏曲史》:“凡诸材料,皆余所蒐集;其所说明,亦大抵余之所创获也。世之为此学者自余始,其所贡于此学者亦以此书为多。”王国维取得这么多重要的戏曲研究成就,很重要的原因是他蒐集和整理了很多相关的材料,其中就包括钟嗣成《录鬼簿》。王国维曾“过录明万历精抄本《录鬼簿》”,后又“手钞一过,七日而毕”,后又托罗振玉借得缪荃孙所藏抄本,比勘众本而校订《录鬼簿》。(中华书局)[3]