武林秘籍
武林秘笈
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「武林秘」在许多武侠小说中频频出现，几乎大部分的作家，都会有几部描写武林秘笈的作品，虽功力深浅有别，设计巧拙不同，但皆颇受瞩目，不仅成为诋毁武侠作品的口实，影响所及，也成了现代语汇中的一个常用成语。既称「秘笈」，自然是世所罕见的典册，创写者呕心沥血，独抒不传之秘，以待后世之有缘者，《易˙系辞》谓「河出图，洛出书，圣人则之」，可以说是最早的起源，而其中所隐涵的启蒙、开示意味，同样也在武侠小说中表露无遗。
在武侠小说中，「武林秘笈」的设计，基本上遵循着几个特性：（1）高超性；（2）隐密性；（3）神异性；（4）灵妙性；（5）正宗性；（6）道德性。这几种特性，对武侠小说的情节与人物造型都有相当深远的影响，且其整体构设的观念，亦皆来自于中国传统文化，与武侠小说的类型特色密合无间。即此，我们不妨略作具体分析。
武林秘笈的「高超性」，指的是其中的武功，必然普遍高于当时名家高手的武艺。这点甚是明白，盖如不高，无法获得青睐，学成也毫无益处。金庸小说中的《九阴真经》、《九阳真经》、《葵花宝典》等，套小说中的话来说，「奇幻奥秘，神妙之极」 ，无一不是「武学中至高无上的秘笈」 ，故令狐冲的「独孤九剑」尽管高明，但联合精通「吸星大法」的任我行及魔教高手向问天、上官云之力，依然不敌东方不败所学未必齐全的《葵花宝典》武功；是以江湖中人处心积虑，巧取豪夺，皆欲得之而后快。在中国传统「信而好古」的观念影响下，类似的秘笈，通常被设计成充分具有历史成分的宝典，由数十年前乃至数百年前的前辈高人遗留下来，《葵花宝典》来自于「前朝宫中」的无名宦官，《九阴真经》原出于《万寿道藏》编者黄裳之手，《九阳真经》则出于少林高僧之手，经觉远参悟后分传三系。这些人虽名姓有时未必可考，亦不见得在江湖上曾经享过盛名，但武学造诣则不同凡响，来历也是极其分明的。